人死后五七回来预兆世的人五七回来睡床

【人死后五七回来预兆世的人五七回来睡床】

人死后五七回来预兆预兆一：人去世后，可以举行“回煞”仪式，到时候死者的亲属会寻道士算好回魂的，然后提前在家中摆烛酒食，还需要在地上铺上一层草木灰或许是炭灰，假如人死后回来了，会在灰上留下鸡的脚印，因为鸡乃物，是一种可以穿越两界的神奇动物，亡者自己无法返阳，所以他会骑着子孙的雄鸡回来。预兆二：想知道人去世之后五七有没有回来，可以在家中的窗台上放一碗水，第二天看这碗水有没有少，也可以检验逝者的灵魂在五七的这天有没有回家。人去世后五七有什么讲究？在我国的文化之中，“五七”是一个很重要的日子，说死了的人会在这一天回家，最后看看他的家人，然后去投胎，或是去阴司居住。

我国一直有烧五七、七七的习俗。据说人死了以后，灵魂眷顾家人子女，不忍离去。要过了五七35天，有的地方是七七49天才肯离开去天堂。

从而，五七成了我国丧葬文化的重要环节而倍受重视。五七仪式上可以烧一些纸钱，通常是将白纸或浅黄色火纸剪成的形状，焚化给死者。还有给死者上香，表达对死者的尊敬、感激与怀念。

【老人去世五七应该烧什么？】

亲人去世后每七天为一次祭拜的重要日期，负责祭拜者的身分也不同，俗称「作七」，共有七个日期，分别是「头七」，由孤哀子负责准备祭品；「二七」由媳妇负责；「三七」由出嫁的女儿负责；「四七」由侄女负责；「五七」由出嫁的孙女们负责；「六七」由出嫁的侄孙女或曾孙女负责；「七七」或称「满七」由孤哀子负责！

【时间】－每逢作七的凌晨子时开始作七，到中午才拜菜。一般作头七、三七、五七、七七时供品会较为隆重。

【供品】－作七拜菜时先准备一份三牲拜土地公，如猪肉、公鸡、鱼、酒。拜死者时有五味碗或十二道碗，如米饭、米粉、春乾（象征有余）、韭菜（天长地久）、豆乾（做大官）、芹菜（勤劳）、鱼丸、肉丸（中状元、当议员），肉片、菜头（好彩头）、猪肠（生男孩）、鸡翅前膀（易谋生）等；以及其他果品、红圆、发粿（象征子孙团圆兴旺）、面头山（又称子孙山或女儿山）。

【金银纸】－拜土地公，用福金。拜死者，用银纸。

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有的地方讲究

头七馍馍，二七糕，三七通来吃火烧，四七桌儿，五七角儿（即饺子），六七饼子，到了七七不用等。烧的有“五七花”、“百日斗”，谁家烧上谁家有（“五七花”是按故者的年龄，每岁一枝，外加一对。如故者活至60岁，则烧62枝花，以此类推。用白纸、绿纸剪做花样插为两树。

“百日斗”是一黄一白，用花纸糊成，并成一对）

因各地的风俗不同，祭拜时的物品和形式也不一样。

【烧五七有什么讲究烧五七的讲究有什么】

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1、丧事中五七是重要的日子，五七以女儿、侄女为主。烧五七除带纸钱、供品、主要是带纸货。

2、一七、二七、三七都是以儿子为主，只有五七是以女儿为主，特别是出嫁的女儿，女婿要拿来置办供桌的饭菜，鸡、鸭、鱼、肉、丸子等大供和八种水果、点心。

儿子的是聚宝盆，女儿是摇钱树，几个儿子几个聚宝盆，几个女儿几棵摇钱树。然后是纸制的家具、电器、轿车等，有的还烧上几个纸人，权当仆人给逝者送去。还烧上五套纸衣服，因为三年内不再烧衣服了，希望逝者搬新家、换新衣，能到到那边过得好。

3、传说，人死后，三十五天内灵魂不会消失，舍不得离开家，会一直保护着家，直到三十五天那天，看到子孙后代披麻戴孝的来到自己的坟前，才会意识到自己已经不属于这个世界了，才会到另外一个世界。五七的日期在丧礼的那天由主事的村里德高望重的老人宣布，亲戚朋友到了五七的日期，自行祭奠，不会另行通知。

4、五七下午日落前，家人排成一排哭着上坟祭拜，儿子女儿儿媳们绕着坟撒上几把土，表示让死者安息，。

五七之后，家人就会回到正常生活中来，因为知道死者已经安息了。

【死人烧五七需要的东西？】

五七是一个很重要的日子，说死了的人会在这一天回家，最后看看他的家人，然后去投胎，或是去阴司居住。

五七仪式需要什么呢？

我们把要准备的东西分为三大类：

1、烧纸钱，一般是将白纸或浅黄色火纸剪成铜钱的形状，焚化给死者，只要是冥币就行。

2、烧香，祭祀烧香的意义不仅是表达对死者的尊敬、感激与怀念；同时在于它是神、人、鬼三者沟通的一个非常重要的中介。通过烧香，人才能与神、与鬼都结下善缘。

所以，请一款好香是十分必要的，好的香既可以向先人传达哀思与怀念，同时也可以敬神礼佛，祈求神明庇佑在阴间的先人顺利往生极乐；

建议你可以到无相铜炉上定制一款祈福香，这个香是用天然的植物原料制作，如菊花，可寄托哀思之情，你也可以根据先人喜爱的植物花草定制，如此用心表达你对先人的敬意，往生的先人也会倍感恩惠；

而且是天然香，感悟人生其实就是去染成净与奉献的真谛。现今外面的化学香，燃烧所产生的烟会不仅危害他人健康的；浓烟滚滚，亦不利环保，如此，求福不成，反造无边罪业，又何能求神保护自己家人和庇佑仙人呢。

3、烧祭品，另外准备些祭品火化给死者。这些祭献给神灵、死者的供品，是让他们享受供奉，保佑全家平安，消灾祈福，隐含着人们的诚孝之心。把酒醴、牛羊、植物等祭品奉献给上帝、先祖和去世的人，期盼着他们降下福禄，安享吉详。

【烧五七要烧些什么东西呢？】

五七仪式

把要准备的东西分为三大类，比如可以烧一些纸钱，一般是将白纸或浅黄色火纸剪成铜钱的形状，焚化给死者，只要是冥币就行。还有给死者上香，表达对死者的尊敬、感激与怀念。同时感悟人生其实就是去染成净与奉献的真谛。

另外准备些祭品火化给死者。这些祭献给神灵、死者的供品，是让他们享受供奉，保佑全家平安，消灾祈福，隐含着人们的诚孝之心。把酒醴、牛羊、植物等祭品奉献给上帝、先祖和去世的人，期盼着他们降下福禄，安享吉详。

按照传统，人死了之后的纪念仪式是很有讲究的。

刚死的时候叫做七(也可以称为头七)就是从刚死的那天算起，每隔七天做一次祭奠，头七、二七、三七、四七、五七、六七、断七。之后就是百日，周年，三年，十年……渐渐的拉长距离，再大的哀伤也该渐渐的淡了。

这些之中，五七是一个很重要的日子，说死了的人会在这一天回家，最后看看他的家人，然后去投胎，或是去阴司居住。我国民间一直有烧五七，七七的习俗，据说人死了以后，灵魂眷顾家人子女，不忍离去，要过了五七35天，有的地方是七七49天才肯离开去天堂，因此五七成了我国丧葬文化的重要环节而倍加重视。这一习俗源远流长，明人张宣在《疑曜·七七》中指出：“里俗死人，每遇七日，辄设祭。