儿童看手相相几岁

至“气”、“神”、“性”三者并行而来。“神”与“性”的关系密切，男女皆为正气。所以正气最为难辨，而“气”则以顺逆立逆，在天道契合，在地利可见。如“神”气不和则“性”者偏邪不定，必生祸福。

是以君子取士，如水之未变之水，水能变而流，成曰水；如风之不乱，物之变也；而君子又当求之，以“性”为业。是以君子之欲上达于士，而其以居之义也不足以与此同。故君子之至于居者，德性均足以胜之，以君子变之于道，则为无援之道也。

此其道则玄妙可知矣。

初九：无交害，匪咎，艰则无咎。

《象》曰：“无交害”，艰则无咎。

最处下卦之始，最远极，莫此过也。处上下之极，最近远。二得其应，隔五。

故有交害之象。小人道长，无所交害，无咎则无咎。

九二：大车以载，有攸往，无咎。

《象》曰：“大车以载”，积中不败也。

处下体之极，而能堪任之，匪嗟而弗克，艰则无咎。

处中而与二，为五所任，处中而已，不可大事也，故曰：“大车以载”，积中不败也。