墓碑的书写的风水常识

墓碑的书写的风水常识

墓碑的书写，其内容比较丰厚。包含风水环境、籍贯、姓名、因素、生卒年代日、子孙、立碑人、埋葬或者重葬的日期。

1．风水环境，墓碑的左侧称为龙边，是碑体首要的部位。这里要书写山向及山向线度、分金线。如“立癸山丁向兼子午2分用丙子分金。”其目标，为通告后人，即或者遇到天然灾难的大水冲洗，或者**损坏，后人仍可依碑上的风水环境笔墨，找到原来风水方向，从新立碑。

二．籍贯，在移民较多的义冢里，特别客死异域的人，在墓碑的左、右角最显眼的部位，都要刻上原籍的省、市、县名，也有的只刻地域以及村名。这是对家乡的眷恋，也为后人及亲朋扫祭时，寻觅墓位提供了利便。

三．姓名，写在墓碑中心部位。这里称“中榜”。在书写墓主名字时，其字数多少，与风水喜兆相干联。为尊重尊长，过去加了许多尊重的词，如父亲称考、显考，母亲称妣、显妣，须眉加公、府君，女子加氏、孺人。并且字数多少依“生、老、病、死、苦”五个字轮回利用。此中以落在六、7、十一、十二、十六、107的“生”、“老”2字上为吉祥。落在“病”字上中等，落在“死”、“苦”2字上，则不吉祥。所以拟中榜之字时，努力用喜兆格局的数字。如：“澄新江社109世浩封奉政大夫考来源邱府君佳城”，长达二1字，正合“生”格，最为吉祥。假如夫妻2人名字写在碑上，则按左尊右卑来分列，男左女右。

四．生卒年代日，写在中榜两旁，仍依男左女右，年代日能写齐全最好。由于日久年深，户口刊出，传来传去，隔几代要找到祖先生卒年代日，则10分难题。

5．立碑人，包含子女、亲朋、集团，都应写在碑的虎边，即右侧。其子女应全体写上，已经故子女可在名字周边加框。还是依辈分长幼，自左至右分列。也有不肯透露姓名者，可写子女敬立或者叩立、百拜敬立。

6．造墓或者重修墓时间，刻写在碑的虎边。我国记录时间的笔墨很多，有公元、阴历，时节写冬至、清明者占多数。年月日期亦多用干支。天干中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，与地支中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥联合起来，用以表现历法上的日子或者月份。如甲子、乙丑……。还有些文人将一年4季的春、夏、秋、冬，用12个月均分，每月尚有名称。如一月称孟春，2月称二月，3月称季春；4月称孟夏，蒲月称仲夏，六月称季夏；7月称孟秋，八月称仲秋，9月称季秋；10月称孟冬，11月称仲冬，12月称季冬。还有效花木为12个月定名的，如

一月梅月、2月杏月、3月桃月、4月槐月、蒲月榴月、六月荔月、7月瓜月、八月桂月、9月菊月、10月檀月、11月葭月、12月栎月。在墓碑上还常见“吉日”、“吉旦”、“谷旦”，这些都不是详细的日期。“吉日”出自《诗经》，谷善也，旦明也，即良辰之意。而“吉旦”、“谷旦”，也只是取其吉祥之意。都是在分列吉利字数时，用来凑字数的。还有在记不起或者记不清生卒月、日时，常常书写上吉月谷旦，墓主的家民气理上则得到慰籍。墓志铭，包含墓志、圹志及墓表。东汉开始将碑立于坟场正前方。碑上刻有墓主的官爵、姓名、生辰年代。后来，在碑上还刻着墓主的门第以及平生事迹，并加以颂扬。到了魏、晋、南北朝时期，官方曾经屡次制止立碑。他们以为“汉以来，世界送命奢糜，多作石室、石兽、碑铭等物”。建安10年（二05年）魏文帝曹操下令，不得厚葬，又禁立碑。晋武帝咸享4年（二七8年）又诏曰“此石兽碑表，既私褒美，兴长虚假，伤财害人，莫大于此，一禁断之。”因为几回制止立碑，于是墓碑转入地下，从而发生了墓志铭。从唐朝风行至清初之间，有大量墓志铭出土。

墓志铭是由两块正方形石碑组成，称为一合。上面为墓盖，笔墨比较简单。一般用楷书或者篆体刻写着朝代、官衔以及姓氏。如“大唐故张府君墓志铭”、“大唐故雍王墓志之铭”、“宋故杨国公主墓志铭”、“宋宗室永寿县君郑氏墓志铭”。在笔墨周边线刻着精美的花鸟纹饰。另外一面，则刻写着墓主人的姓名．籍贯以及大篇幅的叙述其平生业绩的笔墨，最后还有铭文，大多为4言之韵文。每一一合墓志铭上，都有汗青、文学、书法、艺术内容，在不不同水平上，都体现出那个时期的文化特点。