周易图片大全查询

三堂网 > | 发布时间:2019-01-30T13:32:46 更新时间:2024-04-30T03:00:43
【易经八卦图详解】

《周易》八卦图的详细分析 一、马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球 板块的全部轮廓构造,具体由北美 为头部,南美 为前足,北美 以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角,北美 和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚 、非洲 、大洋洲 为身部躯体的轮廓影象。其中,欧亚 为马、牛、羊、鹿之背部,非洲 成马、牛、羊、鹿腹底 *** 之象,亚洲 的西西伯利亚则是马、牛、羊、鹿的尾部,大洋洲系马、牛、羊、鹿之后蹄。“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;兑,羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中,二、豕(猪、兽)、狗图腾象形地反映非洲 为头部,欧亚 为身躯、西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲 为豕、狗的头部,南部非洲为鼻部,北部非洲是其头顶、耳部分,非洲 、亚洲 之间的红海和亚洲的 *** 半岛为其嘴部;欧亚 的欧洲是豕、狗的前部躯体,斯堪的挪威亚半岛是豕(猪)、狗的一足;亚洲构成豕(猪、兽)、狗后部躯体,西西伯利亚为其尾部。豕(猪、兽)、狗图腾面南背北,呈俯卧状。“坎,豕耳;艮,狗手;”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中。三、鸡、雉(鸟)图腾象形地反映大洋洲为头部,亚洲南洋群岛为鸡、雉(鸟)图腾颈部,大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉(鸟)图腾颈腹部的连线。欧亚 和亚洲东部 架为身躯,非洲 和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。鸡、雉图腾也同样显现和地球地理的一致性。按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置,我们可以看到“乾,马首;(北美 )”、“兑,羊口(亚洲和北美洲之间的白令海峡处)”、“巽,鸡股;(俄罗斯北冰洋北部)”、“艮,狗手;(北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处)”按照图1由西向东排列艮、巽、兑、乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列。(图2)从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看,《周易》八卦图中的震卦为龙图腾,龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系,一条长达几万里联系各 板块巨大海底山脉体现的,龙图腾之首位于北美 和欧亚 之间大西洋北部、北冰洋海底。震,龙足,其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处,如龙图腾之一足;坤,牛腹,位于非洲 ;坎,豕耳,系指亚洲 *** 半岛;离,雉目,澳大利亚和新西兰之间的海底,坤、坎、震、离四卦都处在相临太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上,这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合。(图3)从地球表面立体平面图(图1)上按照由西向东(地球转动的方向)的顺序排列,八卦图表现为艮 巽 兑 乾 北半球 北冰洋坤 坎 震 离 南半球 大西洋、印度洋、太平洋艮 坤 乾…北极…巽 离… 南极 …坎兑 震从地球球体剖面上分析,八卦图分布在球面上,北极和南极分别是地球的地磁的两个中心点,在《周易》和八卦图来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容,《周易・系辞》有“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,地球的球体剖面就是太极,南北极为两仪,南北极各领一组四个卦象,南北极卦象相错、相合在一起便成八卦。此图的排列与《周易》八卦图隔位、八卦相错的格局对应,其中乾、巽、艮卦位一致,仅只有兑卦有所不同。如果再以地球表面立体平面图由西向东(地球转动的方向)的顺序排列,即八卦坤、艮、坎、震、巽、离、兑、乾进行组合,乾坤卦是头尾,也是两仪,即阴阳,各统领三卦组成八卦图。坤、艮、坎、震一组;巽、离、兑、乾一组我们从中可以看到卦象和伏羲八卦图是大致是对应的,只是在震卦、巽卦阴阳属性上有不同,或者颠倒。这样的八卦图阴阳爻的排列似乎更合乎阴阳爻的变化规律......

易经八卦图什么样子 可以在百度图片搜一下“六十四卦方圆图”,就出来了。

比如image.baidu/...r=ala2

易经八卦图解析25卦 《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下

无妄:元,亨,利,贞。 其匪正有眚,不利有攸往。

彖曰:无妄,刚自外来,而为主於内。动而健,刚中而应,大亨以正,天

之命也。 其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣? 天命不

佑,行矣哉?

象曰:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时,育万物。

初九:无妄,往吉。

象曰:无妄之往,得志也。

六二:不耕获,不□畲,则利有攸往。

象曰:不耕获,未富也。

六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。

象曰:行人得牛,邑人灾也。

九四:可贞,无咎。

象曰:可贞无咎,固有之也。

九五:无妄之疾,勿药有喜。

象曰:无妄之药,不可试也。

上九:无妄,行有眚,无攸利。

象曰:无妄之行,穷之灾也。

□ = 上 艹 下甾

无妄卦终

《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下

大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。

彖曰:大畜,刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤。 能止健,大正也。

不家食吉,养贤也。 利涉大川,应乎天也。

象曰:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。

初九:有厉利已。

象曰:有厉利已,不犯灾也。

九二:舆说辐。

象曰:舆说辐,中无尤也。

九三:良马逐,利艰贞。 曰闲舆卫,利有攸往。

象曰:利有攸往,上合志也。

*** :童豕之牿,元吉。

象曰: *** 元吉,有喜也。

六五:□豕之牙,吉。

象曰:六五之吉,有庆也。

上九:何天之衢,亨。

象曰:何天之衢,道大行也。

□ = 豕 + 贲

大畜卦终

《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下

颐:贞吉。 观颐,自求口实。

彖曰:颐贞吉,养正则吉也。 观颐,观其所养也; 自求口实,观其自养

也。 天地养万物,圣人养贤,以及万民;颐之时义大矣哉!

象曰:山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。

初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。

象曰:观我朵颐,亦不足贵也。

六二:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。

象曰:六二征凶,行失类也。

六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。

象曰:十年勿用,道大悖也。

*** :颠颐吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。

象曰:颠颐之吉,上施光也。

六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。

象曰:居贞之吉,顺以从上也。

上九:由颐,厉吉,利涉大川。

象曰:由颐厉吉,大有庆也。

颐卦终

《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下

大过:栋桡,利有攸往,亨。

彖曰:大过,大者过也。 栋桡,本末弱也。 刚过而中,巽而说行,利有

攸往,乃亨。 大过之时义大矣哉!

象曰:泽灭木,大过;君子以独立不惧,□①世无闷。

初六:藉用白茅,无咎。

象曰:藉用白茅,柔在下也。

九二:枯杨生□,老夫得其女妻,无不利。

象曰:老夫女妻,过以相与也。

九三:栋桡,凶。

象曰:栋桡之凶,不可以有辅也。

九四:栋隆,吉;有它吝。

象曰:栋隆之吉,不桡乎下也。

九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。

象曰:枯杨生华,何可久也。 老妇士夫,亦可丑也。

上六:过涉灭顶,凶,无咎。

象曰:过涉之凶,不可咎也。

□① = 辶 + 丶 + 豚

□② = 禾 + 弟

大过卦终

《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下

......

易经八卦方位图 这个是后天八卦方位图。

只能插一张图片,去百度一下就能找到先天八卦图了。

一般算人事用后天八卦,参悟天定什么的就用先天八卦了。

周易八卦的八卦图解 八卦图最早出自伏羲根据燧人氏造设的《河图洛书》所创 。先天八卦(大概起始于七千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。--《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“-”和“--”符号组成。名称是:乾(qián)乾为天卦象:上乾下乾纯阳卦;乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。坤(kūn)坤为地卦象:上坤下坤纯阴卦;坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。震(zhèn)震为雷卦象:上震下震八纯卦;震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。巽(xùn)巽为风卦象:上巽下巽八纯卦;巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。坎(kǎn)坎为水卦象:重坎八纯卦;坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。离(lí)离为火卦象:重离八纯卦;离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。艮(gèn)艮为山卦象:上艮下艮八纯卦;艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。兑(duì)兑为泽卦象:上兑下兑八纯卦;兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶。

《易经》八卦中“乾,坤,离,坎,震,巽,艮,兑”各代表什么意思 乾天坤地,离火坎水,震雷巽风,艮山兑泽。在家族中乾坤代表父母,震长子,坎中子,艮小子,巽长女,离中女,兑小女,满意请采纳,不满意请继续追问。

怎么记住八卦图及含义 为之后打字方便,全横为1,半横为2,相对于天和地,分上中下变化,叫“动”。

全1为天,乾111

全2为地,坤222

天下动,为风,巽112

地下动,从地底大震,为雷,震221

天中动,热气在空中游走的样子,为火,离121

地中动,河流地下水,为水,坎212

天上动,为泽,可以理解为湖,就是天可映在水面“之下”,故泽在天之上,兑211

地上动,为山,艮 122

是不是也应该把图上方位加上?

天地不用说了吧……

其他,按逆时针,依次上中下变

然后一般认为 风雷 是比较特殊的吧,换一下

okay

易经八卦图里的八个字怎么读 乾(前)坤(昆)震(阵)巽(讯)坎(砍)离(黎)艮(亘)兑(对)。

【易经八卦方位图】

周易八卦方位图如下:

一、周易八卦图的基础知识

这是一张周易八卦图,这张看似复杂的图,却只包含了八卦、天干、地支等周易基础知识。

这张图有八个方位,分别是正东,正南,正西,正北,这四方是四正宫;还有西北,西南,东北,东南,这四方称为四维宫。

所谓四正宫,即每个宫位只有一个地支。如震宫(东)有卯,离宫(南)有午,兑宫(西)有酉,坎宫(北)有子。

所谓四维宫,即每个宫位含有两个地支。如乾宫(西北)有戊亥,坤宫(西南)有未申,艮宫(东北)有丑寅,巽宫(东南)有辰巳。

这八个宫位一共有24小方位,用天干地支和卦名所代表。

这张八卦图的最大特点在于:从震卦开始顺时间转,依次经过巽,离,坤,兑,乾,坎,也正是木生火,火生土,土生金,金生水的五行生克原理。

二、易经八卦方位图的内圈图

从震木到坎水,是一个五生生克的循环,而艮在此处显得尤为重要。

艮宫含有丑土寅木两个地支,其中丑土合住坎水,寅木又是甲木之根,因为艮在此处,起到承上启下的作用,将子丑之水传送到寅卯之木,以达到五行生克循环。因此,艮是开始,也是结束。

扩展资料

易经八卦记忆口诀

八卦的口诀:

乾三连(意思很简单,乾卦有三根每一根都是连起来的,字面意思即可),

坤六段(坤卦就是6跟小短横),

震仰盂(震卦,最开始人类没有文字的时候都是象形,仰盂,盂是中国古代一种盛液体的器皿。可以想象为吃饭的碗,字面意思可以理解为震卦就像是正着放的碗)

艮覆碗(字面意思,反扣着放的碗);

离中虚(离中间虚的,那么两边肯定是实的)

坎中满(坎中间是实的 两边是虚的)

兑上缺(兑上面有缺口)

巽下断(巽下面断开)

画八卦图一般由下往上,由左往右去画,所以这个口诀很实用,上有天,下有地,左有日,右有月,乾代表天,坤代表地,离代表日,坎代表月。

注意震卦跟艮卦不要画错即可。

参考资料来源:百度百科——易经八卦

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