面相八卦方位

三堂网 > | 发布时间:2019-12-13T15:56:52 更新时间:2024-05-02T03:48:35
【八卦的方位怎么确定的?】

乾卦——开门——西北

坎卦——休门——正北

艮卦——生门——东北

震卦——伤门——正东

巽卦——杜门——东南

离卦——景门——正南

坤卦——死门——西南

兑卦——惊门——正西

周易八卦实际运用上水平的高低,差异在于各人对它涵义理解之深浅。大凡精通者,当为贤哲、英雄人物,有通天澈地之能。

扩展资料:

易经中的八个卦象,先天八卦创始人为伏羲,后天八卦创始人为周文王。《易经》,天地万物变易之学,《八卦》,用八种符号代表自然界的八种现象。用来算命,预测吉凶。

《易经》,天地万物变易之学。易是变化,经是道理。探究自然发展变化规律,揭示真理,进而引及人事,用于指导人们的生产生活。《八卦》,用八种符号代表自然界的八种现象,并通过这八种自然现象的演变规律,进而推及人事规律,企图达到天人合一的世界观。

【面相八卦相法精髓八个宫位分别讲解(详细)】

八卦相面预测法,是王苏和老师在前人精华及家传奇门的启发下,独创的一门相法,本法抛开了麻衣、柳庄的繁杂推演模式,难以分辨的细化特征,以八卦之大象分宫,推断人生命运与具体事务的一种方法,既可对命运深入的阐述又可以兼顾对当前某一事成败得失的预测,具有法无内外,法外无法的伸缩特性,具有易学易掌握,更可配卦成为与生活深入浅出的理性高度结合,又可环顾全局,对人命运做综合的推究!作为对生活及命运的认识手段,也给了我们另一双通过阴阳五行俯瞰世界的眼睛。

八卦相法简介

这张图片就是以八卦分宫的理念,做出来演示给大家看的!八卦作为易经本源的媒介,是各种以阴阳五行为出处的理论鼻祖。在漫长的易学发展史当中,如京房、邵雍等杰出人物在对以卦象作为预测依据的演化中,起到了巨大的推动作用!在此以八卦相面预测法!向前人向先贤们致敬!!!

八卦相法,把人的面部按宫位分为八个部分,五官又属于类比的卦位五行!乾宫:万物类象里记述的很明确,为天为君为父为达官显贵,一切尊贵之代称,在面部上乾宫一般指两腮之左侧

八卦相法简介之:乾宫

这个和传统认识上是相反的,因为在传统的认识里,乾宫应该在右边,但八卦相法是以预测师的角度来论述的,所以你与求测者面对面时,乾宫就在你视觉的左侧了。因为这个部位的特性,度过万物类象的朋友都知道,比如圆满啊、追求啊、贵气呀等等象意。

由此宫位推断时,一般具有的性格特征都带有乾卦的类象属性,比如刚强、霸道等,失时则相反,则不具有乾宫的取象了,而是相反的类象关系。所以在乾宫的旺衰使用上,取用上都有比较大气的人格思想,即便失时一般也是寒儒,所以对于相与像的关系,还是很有推敲意义的。

八卦相法简介之:坎宫

八卦相法对于分宫之说,分为两类一是:面部位置,二是:五官类象,在部位与五官类象的关系对比中,如何取舍一直是学员及朋友们的难点所在,其实我在讲课及闲聊中都讲过,要符合易理,也要遵循情理原则,这样取用方为上上之选!

坎宫:坎宫在面部一般指下颌以及耳朵,因此这类应象通常归类为坎卦的意象,如江湖之辈,流走不停,代表了一切遵循一定规则的动态事物,大江大河奔流不息,潺潺流水亦在此列!

坎宫得令得时则远近皆通,智若江海瞬息应对变化万千的世事苍生,因此其具有渗透、了解、私下解决、未知的利害关系、于危局中立于不败之地。坎宫失灵失时则激荡不息,阴险的人物,不择手段的取得,重病、危险、泥足深陷、恐惧、危言耸听、恶毒的谎言、处心积虑的欺骗、牢狱、不堪的苦楚等,皆为坎宫流动中所包含的象意!

八卦相法简介之:艮宫

八卦相法中艮宫因其所居位置,在面部为左腮位置,五官为鼻子、面色偏黄、腮部丰满者也具有艮相。呼应居中之位,全局掌握之机,不可不察也!天命高深多成五行娟秀之性,寒透之土多难生化万物,因起根深志远,固而成形,多藏大胸襟大情怀,难以表达意会之理!生克难夺其权,时序难控其态!

艮宫:在面部为左腮、五官为鼻子!因其局中常有号令之象,又因其最突出于面部,符合艮取山峰的象意,形态如一不变,故而带有宗教色彩,多形容深山名刹,大德居所!

艮宫得令得时则登峰造极,万化于心,进可教化民心、退可固守心境、达则兼济天下、穷则独善其身!一成不变的高尚操守,宽以待人严于律己!仰对天地而无怨无悔,信义名传远而深,大抱负施才德与众人!

艮宫失令失时则愚笨而固执,无克泄者偏爱故作清高,克泄无情者狡诈无信之流,言信而失信于人、私欲熏心欲盖弥彰!疲于奔命而慵懒异常。心无正信而做墙头之草!紧善言而妄作恶语、奔流红尘碌碌无为而已。

八卦相法简介之:震宫

八卦面相预测法在对于宫位的区分上,与一些已知的相法在左右的问题上是相反的!

震宫:震宫一般指面部右侧中部的位置,震为雷为动为速,代表一切与速度、阳性的动作、不安的情绪。一般面部比较具有线条也含有震宫象!震宫之力由春季而来,东方万物之象升华而起,因此所具有的象,均含有向上、生发、脱离母体的阵痛、初见众山的震撼,这是八卦相法的认识与体会均来自于易经的自然之理。

震宫得令得时,必主意气风发,大有振臂一呼、天下相应的气势,动则上下通达、静则万物屈膝、破则摧枯拉朽、合则四方汇流。震宫失令失时,必主落魄低沉,反之则暴虐异常,有征服之心,却无扛鼎之力,多出流荡之徒,嫉妒、猜忌、怀疑、不安、揣测等等,终成震宫于五行中特定的动态之象!

八卦相法简介之:巽宫

八卦面相预测法对于分宫一说是比较强调的,对于位置、配合。呼应、等条件要求和赋予的五行特性都是很看重的!

巽宫:巽宫在面部的左上角、头发。眉毛、胡须也是巽卦的应象部位。无孔不入的风性归属,代表一切柔和而具有渗透,灌输,流通,速度的巽宫象!

巽宫得令得时则春风满面,热情袭人而礼敬与下士,因此其具有的象,含有发散、弥漫、充盈、传达、反应快速、来去从容、风度翩翩等巽宫失灵失时,则主反复、低落、消极、无力抵御、顺服强势、蛊惑人心之言语、性多不稳、阴风透骨、巫师、女巫、恶言恶语、愁苦之人等、呼应之中巽宫之象一览无余!

八卦相法简介之:离宫

八卦与八宫的关系、卦是论事的、宫是论位置的。时间、空间都在这两者的呼应关系中得到体现,阴阳、表里、气血的分布都是在这种彼此依存中得到体现。五官是宫位与卦的综合表象,它既有时空的定位作用,又有吉凶的深刻联系,在卦与宫及五官的制约关系里,在八卦、八宫、五官、时间顺序中这种作用关系得到了最大的升华与延续!

离宫:离宫在面部一般指额头中部及眼睛、面色偏于泛红时也有离火象,因此大凡有炎上之性者,有文书印信之道者,饮宴、声色场所、艳丽的人事物等均具有离宫华丽的中天象意。

离宫得令得时则近有才华横溢之气,远有声名鹊起之态。心怀苍生、感念天地、动则滋养万物生发、静则守无极之境。信念文达,智谋深远、广纳诸家、信取天下。大收大合因而其居乾卦先天之位,秉承大治而为故为苍生大道也

离宫失令失时则阴私晦暗,前途不明,落魄的人事物。郁郁不忿、有苦难言、不被理解不被接受、内心空虚、莫名的恐惧、流言蜚语四起、无可奈何的承认结果、空有抱负而无力施展、所临宫位如不当则流走四方。

八卦相法简介之:坤宫

坤宫:坤卦在面部一般指额头左上位置,坤为地为母为小人为承载,代表一切居于下之代称,一般面部比较丰满者也有坤象这对于坤宫的定位上,八卦相法还是与一般意义上的易学认识不同,因此坤宫位在面部左上角,万物以我为中心,这是八卦相法的核心思想与原则。

坤宫得令之时,寓意苍茫大地,坦诚的人生态度、谦和的内心世界,顺而远达的淡然境界,周而复始的坚定志向。

坤宫失令之象,苦难、不得已的屈服、逆来顺受的无助状态,柔顺、奸佞、背叛,离弃等等象意大象分宫,对于坤宫基本都是呈现重压状态,之所以如此也正应了大地承载万民万物生生不息!

八卦相法简介之:兑宫

八卦相法所对应的点:卦位、宫位、五官、时间顺序、四时旺衰,都是取用与论断的点位,这种呼应,这种对立都是五行关系的演化与深入变化的结果。不是所有象都能取用,因为不是所有事都有结果,这是一个道理!八卦面相预测法遵从阴阳五行的大纲而不做任何五行冲突、标新立异的改变。易经的深奥,岂是某一人可在其有生之年完全领悟得了的!

兑宫:在面部的位置以预测者的角度看,就在脸庞右侧脸颊的位置。兑卦在类象中多以言语、利刃、性魅力者论之!此不足取也,兑宫更具有阵前突围、险中求胜、死里逃生等深层次象意、因其缺故而多论不吉之意!

兑宫得令得时则言语暖人,其声美、其形伟、心智权谋于大善之中!可取中和之意、所缺者恶也、所多者善也!故而多为从善如流、嫉恶如仇之士。挥刀可斩淫邪之徒、动笔则伐奸佞之流!故而兑宫者非一般人所能企及所能深懂其心!

兑宫失令失时则谎话连篇,其声荡、其形媚,心藏祸水于声色之中!可取暗昧之意,所缺者诚也、所多者欲也!故而多出谄媚之徒、不屑廉耻之辈。动则哗众取宠之为、静则阴谋祸端之始!故而兑宫破非一般人所能承受所能揣摩!

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