[家居装修风水]先“看风水”再进新居

先“看风水”再进新居

衣橱镜引出“风水”争端

林老师的寝室内摆了一个4门衣橱，此中两扇边门的面板是镜面，利便穿衣照镜。邻人家的楼与林老师家的楼先后并排，客厅正对林家寝室。邻人几回找到林老师，请求把衣橱的镜面换成通俗板材，邻人的理由是：你的镜子正对我家客厅，这是“照妖镜”，“克”我家“风水”！

设计师学起“家居风水”

“实在更多讲究风水的仍是那些装修的业主。”全美家居工作室的一名设计师说，有的业主在设计时就先期请“风海军”参与意见，也有的是在工程行将竣工时请“老师”验收。只要“老师”提出意见，业主都不吝挥霍财力、物力从新装修。这位设计师说，他如今已经经开始买书学习有关“家居风水”方面的“常识”，不但能防止“无用功”，并且更易得到业主承认以及满意，“钱能赚得轻松些”。

“风水老师”自动登门

尽管自动请“风水老师”的北京人仍是少数，但现实上，有不少都市人正愈来愈注重“风水”的说法，这使得一部分人得以“攻其不备”。

有报导称，如今有一些人就专门到各新建小区“造访”正在装修的业主，一进门就大侃业主房内风水如何不好，并放言“只要给钱就给破招”。于是，业主常常出于“宁肯信其有也不信其无”的生理而掏钱买安全。

外国人也著风水书

跟着都市人日渐加强的“风水意识”，“风水书”也越出越多，为“风水”著书立说的，既着名牌大学建筑学传授，也有外国设计师。一本洋作者、“国外版权”“引进版”的家居风水小画册，还跻身脱销书排行榜。这本书中的照片都是西式陈列，然而此中“风水理论”却无比“中化”。

据英国皇家建筑师吴老师先容，英国等欧洲国度如今也讲起了风水，还有不少“洋风水老师”，一些企业建筑或者装修时，乃至会不远万里地从xianggang请“风水老师”来指导。

看风水各有不同见地

清华大学一名建筑评论家对风水持否认概念：风水树立在易学基础上。《易经》里有很多智慧的东西，但两千年前的一本书，管患了两千年后的建筑计划吗？钻研风水，只能作为一种汗青现象，而不是当做科学来钻研。

天津大学一名论著“风水”的传授则以为，风水能保存几千年，是由于“气”以及“水”都是经由长时间实践以及思虑后总结出来的，风水是把宅舍作为大地有机体的一部分，强调建筑与天然及周围情况的融洽，从某种意义上说，风水学与建筑生态学的步骤是一致的。

尽管专家各有见地，然而有一点是一致的：风水里究竟有信仰崇拜以及糟糕粕，即便此中有科学，也毫不是“风水老师”能不易掌握的。而建筑学者王贵祥的概念对抑止都市新信仰崇拜现象的伸张会更有些说服力：风水学对当代建筑的意义很小，主要是由于当代建筑观念以及传统的不一样，空间感也不一样，与古代的弘大空间相比，当代人的空间太狭窄了。

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