2026年九月下葬的好日子九月下葬最好日子

时间：2025-11-23 14:19:16

岁次丙午，流火烁金，序属三秋，时值戌月。公元2026年九月即农历丙午年丁酉月至戊戌月间，天运周流，地气变迁，尤须明察干支互动之机。丙戌月柱，天干丙火昭彰，地支戌土沉厚，纳音属屋上土，乃栋梁砥柱之象。然丙火坐戌为入库，火土相生之势已成，更逢流年丙午，形成火土燥烈之局。是月阳气渐收而余威犹存，阴气始凝而未盛，五行之中火土亢旺，金水衰微，木气困顿，诸事择日须循中和之路，尤以下葬这等荫庇后嗣之事，更当慎选良辰，以契合天地生旺之气。

干支互动测算：丙戌月与流年丙午构成“伏吟太岁”之局，主重复旧事、循环往复。地支午戌半合火局，然戌中辛金与午中丁火暗藏克伐，形成“戌午破”之隐忧，基业受损、家宅不宁之象潜藏。酉月向戌月过渡时酉戌相害，金土不和；及至戌月当令，辰戌相冲，土气动荡。是故九月择日，首重化解伏吟之滞涩，调和破局之冲克，尤须规避与月支戌相刑之丑未日、相冲之辰日、相破之午日。

五行生克逻辑链：丙火当令，戌土得位，火生土旺成燎原之势。火旺则易燥，燥土焦金涸水，肺金失宣，肾水难滋。故月内吉日选择，当以“水润燥土，金泄火气，木疏滞土”为要义。下葬事关龙脉地气与亡者魂魄安顿，最忌火炎土燥之局损伤遗骸灵气，宜择壬癸亥子水日润泽墓穴，或庚辛申酉金日收敛火气，辅以天德、月德等吉神护持，才能成就“土厚水深，藏风聚气”之吉壤。

通用吉日选择标准：下葬吉日须满足三要-一要五行调和，水金相济以制火生木；二要神煞清净，避重丧、三丧、复日等凶煞，取天德、月德、六盒、三合吉神拱照；三要方位合宜，戌月土旺，宜选北方坎宫水位或西方兑宫金位下葬，以资平衡。纳音取长流水、洞下水润燥，钗钏金、白蜡金敛火，大溪水、天河水济阴，皆可化解火土燥烈之弊。

九月下葬上吉之日详析：

九月初三甲辰日（公历9月12日，星期六）

是日干支甲辰，纳音覆灯火，虽属火类，然甲木透干坐辰土水库，形成“木疏土而火归库”之象。辰为湿土，内藏乙木癸水，恰能润泽燥局。神煞为你见天德合与月恩同临，主贵人暗助，化解伏吟之厄。辰戌虽冲，然甲木透出制土，反成“冲开墓库”之吉应，利于先人魂魄超升。申时（15-17时）金星当值，可进一步调和火土之气。

2026年九月下葬的好日子

九月十一壬子日（公历9月20日，星期日）

壬水透干，子水坐支，纳音桑柘木，构成“水木相生润燥土”之上佳格局。壬水奔流，能济丙火之炎；子水深沉，可滋戌土之焦。神煞见天赦与六盒并临，主赦免前世业障，凝聚六盒之气。是日下葬，尤利北方坎位，可得“水归大海”之象，荫庇后代才智发展。巳时（9-11时）水星升腾，更助阴宅水气充盈。

九月十八己未日（公历9月27日，星期日）

己土卑湿，未土含木，纳音天上火，看似火土仍旺，然未中己丁乙三奇暗藏，形成“湿土敛火，暗木疏土”之妙局。己土与月干丙火相生，与月支戌土相刑，此刑反为“开库之钥”，激活地气流转。神煞为你见月德与圣心同临，主月神护持，圣心眷顾。是日下葬宜取未时（13-15时），土气旺盛之时安葬，可成就“厚土载物”之吉应。

九月廿六丁卯日（公历10月5日，星期一）

丁火昭明，卯木扎根，纳音炉中火，虽双火叠现，然卯戌相合，化火为土，反成“火土相生而不燥”之局。卯木为柔木，能疏戌土而不遭折损。神煞见天愿与益后同临，主天遂人愿，福泽后嗣。是日下葬最宜东方震位，可得“木火通明”之象，利于后代文运昌隆。亥时（21-23时）水气升发，可调炉火过旺之弊。

辩证判定表述：上述吉日虽合通则，然须结合亡命生辰与山向分金综合判断。若亡命属水，则壬子日下葬可成“水归本位”之吉；若亡命属金，则宜择丁卯日，卯戌合火炼金，反成器皿之材。然若孝子命局忌水，纵逢壬子吉日，亦须以金石镇水；若家宅坐南朝北，纵得甲辰良辰，亦当以青木化冲。神煞吉凶更需辩证视之：天德虽吉，若逢命局忌神，反成虚花；重丧虽凶，若得五行制化，亦可转祸为祥。

五行调候建议：戌月下葬，务须“以水为纲，以金为辅”。墓穴宜深掘见湿土，棺椁下方可铺辰砂混合五谷，取“土生金，金生水”之意。陪葬之物忌赤色陶器，宜白色金属器皿或黑色玉珏。安葬时辰首选亥子时（21-1时）水气充盈之际，次选申酉时（15-19时）金气肃敛之时。若逢午未时（11-15时）火土旺盛，须以井水浇穴，柳木镇土，方可化解燥气。

方位配合要诀：丙戌月九紫离火飞临中宫，下葬方位首取北方一白坎位，以水制火；次取西方六白乾位，以金泄土。东北八白土位与西南二黑土位皆忌，恐加重伏吟之困。若祖茔固定方位不合，可于穴前开挖月牙形水池，或立白石碑坊，以模拟水金之气。碑向宜朝庚辛申酉，不可朝丙丁巳午，防烈火灼伤碑文灵气。

神煞趋避精微：月内重丧日多现于酉戌之交，宜用红纸书“六庚天刑”四字焚化化解；三丧日若与亡者生肖相冲，须以桃木钉地七寸破之。然若逢天德月德照临，纵遇凶煞亦减其七分锋芒；若得续世益后同度，反可转煞为权，成就“凶中藏吉”之局。下葬时孝子腰间系祥安阁五帝钱，长孙手持柳木杖，皆可缓冲煞气侵扰。

时值丙午流年火象峥嵘，幸得九月戌土收火，终归平静。下葬诸事关乎阴阳两利，岂可轻忽？择吉不过顺应天时真吉凶仍在人心。若孝心诚挚，礼仪周全，纵寻常之日亦得神明护佑；倘心存侥幸，悖逆人伦，虽黄道吉日难逃咎由自取。是故择日之路，当以敬天法祖为本，趋吉避凶为末，方合乾坤正理。

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