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2026年四月埋葬吉日有哪几天 2026年农历四月埋葬黄道吉日

时间:2026-04-23 14:32:45

二〇二六年农历四月安葬择吉精要:丙午火旺之月辰巽土厚,宜择戊己土盛之日以助龙气;忌逢水火激荡与亡者生肖相冲之时,本月宜安葬吉日共计十二天:阳历四月二十二日,二十六日、二十八日,二十九日,以及五月六日,八日、十日,十一日、十四日,二十日、二十三日,二十七日。

尤以四月二十二日戊辰司命值日、五月二十七日戊戌金匮当值最为上乘,然须避马鼠牛兔等冲煞生肖,合八字则福泽绵长,犯太岁者则宜另择良辰。

2026年四月埋葬吉日有哪几天

丙午流年太岁轮转。天干丙火煌煌如烈日,地支午火熊熊若熔炉,干支同属火德,成一气纯清之火旺格局;丙午年太岁为文哲大将军,太岁方位在正南方,岁破则居正北方,形成火旺水囚、火炎土燥之大局。

在此火旺之年中午午自刑之象隐伏于命局之中刑者主自我消耗,内在纠结、旧事反复之机,生肖属马者值太岁兼刑太岁,属鼠者冲太岁,属牛者害太岁,属兔者破太岁,四者受太岁星曜作用最重,命局中若五行调候失宜,则事业进退,六亲关系、健康休咎皆可能见起伏波折。

然丙午火旺非尽然为凶。火旺则生土,土者墓库也、归宿也,葬事宜取土厚之月日,使火生土而土载龙脉,则亡者得安而子孙获福,若火炎过甚而无土承载,则火焚气散,葬事恐有反复;若土厚而能纳火,则阳火生阴土,成就阴阳调与之妙境,故择葬于丙午之年须以制火扶土为第一要义,以水火既济为调与之法,使炎上之火不伤龙气,厚重之土能安亡灵。

进入农历四月时为立夏之后、芒种之前。天干癸水坐地支巳火,是谓癸巳之月。月柱癸巳之中癸为,巳为阴火,水火同柱而势不两立,癸水虚浮于巳火之上巳中丙火得地而旺,藏干庚金受克,戊土得生,形成水火交争、金气受损、土气得养之局。

在五行生克流转之中巳中丙火遇年支午火则同类相扶,火势愈发炽烈;火旺则燥,燥则伤金耗水,金主骨、水主肾,若葬日金水两伤,则亡者骨骸难安、后人肾气易损,故需壬癸之水以调候润燥、或庚辛之金以生水制衡。

幸月干癸水虽弱,犹能济火之燥,若再遇日柱干支得水得金得土相助,则水火既济而燥润适中葬事自可平稳顺遂。

若火势过旺而全无克制。则易有燥烈伤身之虞;若水火相济调候得宜,则反成阴阳调与之吉局,火不伤物而水能润物,葬于此时则亡魂得清凉、生人得安宁;此月天地气机流转,万物勃发,虽火旺为忌,然若有土厚重者调与其中亦可转燥为润、化凶为吉。

着眼四月安葬择日之要。首重干支配合与建除十二神之吉凶,癸巳月内,凡日柱得戊土,己土、辰土,戌土、丑土,未土等厚重之土者,则火能生土而土载龙脉,葬后亡魂得所依归,后代得地气荫庇,是为上选。

若日柱逢壬水、癸水、庚金、辛金以制火调候,则水火既济而燥润适中亦为可择之机。

建除十二神之中宜取黄道吉日如司命,金匮、青龙,明堂等星曜值日之时司命主文昌福禄、金匮主财富稳固,青龙主生气勃发,诸吉神临日则葬事得神明护佑;忌取黑道凶日如天刑,朱雀、白虎,玄武等凶煞值日之辰,尤须避闭日(气机闭塞)、破日(破败损伤)等冲克之期。

二十八星宿之中宜取角木蛟,斗木獬、奎木狼等吉宿当值之日,忌逢轸水蚓,翼火蛇等凶宿临照,每日值神以天德,月德、岁德等贵神临日为最吉,以天刑,天牢、死气等凶神值日为最忌。

葬事宜择定日、执日、成日等气机收敛之时取其稳重安定之意;忌用开日、满日等气机外散之日,恐泄龙脉之气而损后世之福。

癸巳月始于阳历五月五日立夏交节。终于六月四日芒种之前,历三十日整,本月宜安葬之黄道吉日,经建除,星宿、干支,冲煞多方参详,共有十二日可择,今将各日干支,值神、冲煞,宜忌逐一详述,以供孝家斟酌参用。

阳历四月二十二日。农历三月初六,干支为丙寅日,此日处辛卯月之末,值神司命吉星高照,星宿箕水豹(吉),宜安葬、破土、移柩,然寅午半合火局,火势稍旺,若亡者八字喜木火则更吉,冲煞在猴,生肖属猴者此日须避。

2026年四月埋葬吉日有哪几天

阳历四月二十六日。农历三月初十,干支为壬戌日,壬水调候润燥,戌土厚重载物,水火土三者配合相宜,实为辛卯月内安葬之上佳吉日,值神天牢虽带凶性然得戌土化解,星宿胃土雉(吉),戌为火库能纳火之燥气,宜安葬、祭祀、动土,冲煞在龙,生肖属龙者须避忌。

阳历四月二十八日。农历三月十二,干支为甲子日,甲木生火,子水制火,水火交济之势存焉,若亡者八字喜水木则尤为相合,值神天德贵神照临,星宿毕月乌(吉),冲煞在午,故生肖属马者须远避,宜破土、安葬、移柩。

阳历四月二十九日。农历三月十三,干支为乙丑日,丑为金库、湿土,内藏癸水、辛金,最善制火润燥,值神玉堂(吉),星宿觜火猴(吉),丑未相冲虽带变动然葬事以稳重为上若亡者生肖不属羊则可用,冲煞在未,生肖属羊者此日当避。

阳历五月六日,农历三月二十,干支为庚辰日,进入癸巳月辰为水库、湿土,内藏癸水、乙木、戊土,水润土厚,正是制火调候之上吉配置,值神司命(吉),星宿箕水豹(吉),司命主福禄文运,合葬事则亡灵得文昌庇佑,冲煞在戌,生肖属狗者须避之。

阳历五月八日,农历三月廿二,干支为壬午日,壬水坐午火之上水火交争之势颇烈,虽有青龙吉神值日,然午午自刑之象隐伏,星宿牛金牛(吉),宜安葬、动土、修坟,但须亡者八字有土通关则吉,若无土制衡则燥气偏重,冲煞在子,生肖属鼠者此日大忌。

阳历五月十日,农历三月廿四,干支为甲申日,申中藏庚金,壬水、戊土,金生水而水润土,五行流转有序,值神天刑虽带凶象然得申金化解,星宿虚日鼠(吉),宜安葬,入殓、破土,除服,冲煞在寅,故生肖属虎者须避。

阳历五月十一日,农历三月廿五,干支为乙酉日,酉金当令,金生水以制丙午火炎之势,值神朱雀虽主口舌然葬事不以为忌,星宿危月燕(吉),酉金生癸水,水火调济得宜,宜安葬、动土、祭祀,冲煞在卯,生肖属兔者此日当避。

阳历五月十四日,农历三月廿八,干支为戊子日,戊土厚重载火,子水润燥济火,子水与年支午火形成子午相冲,水火激荡之势须加审慎,值神白虎虽凶然得子水化解,星宿奎木狼(吉),若亡者八字喜水则此冲反为吉应,冲煞在午,故生肖属马者此日须远避。

阳历五月二十日,农历四月初四,干支为甲午日,午午自刑叠加甲木生火,火势极旺,若非亡者八字喜火,则燥气过重易伤龙脉,冲煞在子,生肖属鼠者须避,宜慎用。

阳历五月二十三日。农历四月初七,干支为丁酉日,酉金生癸水以制火燥,五行相济颇为协调,值神朱雀,星宿柳土獐(吉),宜安葬、破土、立碑、除服,冲煞在卯,生肖属兔者须避。

阳历五月二十七日。农历四月十一,干支为戊戌日,戊戌二土厚重如山,火生土而土载万物,此日乃癸巳月内安葬之上上佳期,值神金匮(吉),星宿角木蛟(吉),金匮主财富稳固,葬后后代财禄丰厚,土厚则龙脉安稳,亡魂得归厚土,子孙得地气滋养,冲煞在辰,故生肖属龙者须避之。

2026年农历四月埋葬黄道吉日

在择葬大仪之中建除十二神与值日神煞之配合。关乎葬后龙脉之兴衰、后代祸福之轻重;癸巳月火旺水囚,若值黄道吉神临日而黑道凶煞退避,则葬事可得天时之助;若值黑道凶神当道而黄道吉神不显,则虽干支配合犹有隐忧。

建除十二神自建日始、至闭日终。周而复始,各有吉凶应验。建日主创始,满日主丰盈,平日主平稳,定日主安定,执日主坚守,破日主毁坏,危日主凶险,成日主成就,收日主收敛,开日主开放,闭日主闭塞。

葬事宜取定日,执日、成日,收日等气机收敛安稳之神,取其稳重安宁,气不外泄之意,忌用破日(主破败损伤)、危日(主危险不测)、开日(主气机开散)、满日(主满盈外溢),盖因葬者归藏也,气宜内敛不宜外散,宜稳重不宜动摇。

癸巳月内,五月六日庚辰日值闭日,然值神司命吉星照临,虽闭日气机闭塞,然葬事宜静不宜动,闭日反有归藏安宁之象,故可用;五月八日壬午日值除日,值神青龙,除旧布新之意与葬事归藏略有不合,宜慎审取用;五月十四日戊子日值危日,值神白虎,危***非葬事所宜,然戊土子水调候得宜,若亡者八字合宜则可用;五月二十七日戊戌日值执日,值神金匮,执日主坚守稳固,葬事正宜此象,配合金匮吉星,实为癸巳月内最佳之选。

每日二十八星宿轮值。亦与葬事吉凶息息相关,角木蛟,斗木獬、奎木狼,井木犴四木宿主生气,葬后后代生机勃发;箕水豹,壁水獝、参水猿,轸水蚓四水宿主流通,葬后后代财运亨通;胃土雉,女土蝠、氐土貉,柳土獐四土宿主稳重,葬后后代基业稳固。

癸巳月内吉日所值星宿。四月二十六日壬戌日值胃土雉,土宿稳重,大吉;五月六日庚辰日值箕水豹,水宿润燥,吉;五月二十七日戊戌日值角木蛟,木宿生机,吉。若遇轸水蚓、翼火蛇、尾火虎等凶宿值日,则虽干支配合得当,亦须加倍审慎,宁改期而不可贸然行事。

尤须留意每日冲煞方位与生肖。癸巳月年支午火坐太岁正南,岁破正北,故正南,正北两方位皆不可动土破土,否则冲犯太岁,主官非,伤病、口舌之事;每日冲煞生肖者,为该日地支与生肖地支相冲之日,凡与亡者生肖,孝家直系亲属生肖相冲之日,皆宜避之,否则冲煞主刑伤,意外、不测之灾。

丙午流年生肖属马者值太岁兼刑太岁。若葬事正逢子日(冲午)或午日(自刑),则冲刑交加,运势更易反复,避之为上。生肖属鼠者冲太岁,若葬事逢午日(冲子),则水火冲战,吉中有凶,若不得不于午日行葬,则须择午时之后、未申之时以通关缓与冲势;生肖属牛者害太岁,若葬事逢午日(丑午害),则害中有损,须以五行通关之法化解。

生肖属兔者破太岁。若葬事逢午日(卯午破),则破中藏机,若调候得宜反可借势而安,凡此种种刑冲破害,皆须一一核对亡者与孝家之八字生肖,才能避凶趋吉。

五行生克流转之中日柱干支与月柱癸巳、年柱丙午之互动,构成择吉之核心依据,丙午年火炎势盛,癸巳月水火交争,在此大背景之下,葬日若得戊己土厚重以通关,则火生土而土载水,五行流转有序而不相害,五月二十七日戊戌日、五月六日庚辰日(辰为湿土)、四月二十六日壬戌日(戌为火库),皆属此类上佳之选。

葬日若得庚辛金以生水制火。则火不独旺而金水相生,阴阳趋于平衡,五月十一日乙酉日、五月二十三日丁酉日,酉金当令,合此妙用,葬日若得壬癸水以直接制火润燥,则水火既济而燥气自消,四月二十八日甲子日、五月八日壬午日、五月十四日戊子日,子水济火,皆有调候之功。

然水火相济之中亦有忌讳。若水火直接冲战而无土通关,如子午相冲、巳亥相冲,则吉中藏凶,虽有调候之益亦有动荡之弊,五月十四日戊子日即属此类,子午相冲主变动,葬事宜静不宜动,故用此日须加倍审慎。若葬日地支与年支午火形成寅午半合、午未六盒,则火势更旺,燥气愈盛,若亡者八字非喜火之命,则避之为宜。阳历四月二十二日丙寅日(寅午半合)、五月二十日甲午日(午午自刑)即属火旺之例,若非亡者八字喜火,则慎用。

葬事之中亡者八字与葬日干支之配合。乃择吉之重中之重,其余冲煞星宿皆退居其次;若葬日干支与亡者八字年柱,日柱形成天合地合、天生地生等有情之配,则葬后亡魂得所安,后代承其福泽;若形成天克地冲,天冲地克等无情之局,则葬后恐有家宅不宁,后人波折之事。

亡者年柱天干若为甲乙木。生于春月木旺之时则葬日宜取庚辛申酉之日,以金制木而使木气归藏,四月二十六日壬戌日(戌中藏辛金)、五月十一日乙酉日(酉金当令)皆可用;若亡者年柱天干为丙丁火,生于夏月火旺之时则葬日宜取壬癸亥子之日,以水制火而使火气归息,四月二十八日甲子日、五月十四日戊子日皆可参用;若亡者年柱天干为戊己土,生于四季月土旺之时则葬日宜取甲寅乙卯之日,以木制土而使土气不壅,四月二十二日丙寅日寅木可用;若亡者年柱天干为庚辛金,生于秋月金旺之时则葬日宜取丙丁巳午之日,以火炼金而使金气不寒;若亡者年柱天干为壬癸水,生于冬月水旺之时则葬日宜取戊己辰戌丑未之日,以土制水而使水气不泛,五月六日庚辰日、五月二十七日戊戌日皆属此类上选。

尤须留意者,亡者日柱地支若与葬日地支相冲,则葬后亡魂难安,容易有托梦,阴宅不安之象;若形成相合,则葬后亡魂安宁,后代得福;孝家主事者之八字亦须参看若葬日与主事者年柱相冲,则主事者易有伤病,口舌、是非之事,避之为上;凡择葬日者,必先取得亡者与孝家直系亲属之准确生辰八字,方可详加测算,量体裁衣。

若仅凭黄历通胜所载吉日而贸然行事。不核八字之合冲刑害,则虽有吉日之名而无吉日之实,更有冲犯太岁、刑克亲属之虞,此乃择吉之大忌,孝家切不可轻忽。

对生辰八字中有水弱,土薄、金缺之象的命主来讲丙午年癸巳月火旺水囚之局,本就暗藏燥烈伤身之机,若葬事再择火旺之日,则五行失衡更甚,命主易有身体不适,情绪焦躁、睡眠不安等应验。

若调候得宜而择水润土厚之日以安葬。如五月六日庚辰日(辰为水库)、五月二十七日戊戌日(戊戌双土厚重),则火得土载而燥气自消,水得土蓄而不至泛滥,葬后命主非但不受火旺之累,反可得土厚载物之福,运势转趋平稳,身心皆得安宁。

丙午年太岁在午,岁破在子,凡行葬事,正南,正北两方位皆不可破土动工,否则冲犯太岁,触犯岁破,主官非,口舌、意外伤灾之事;若葬地正处于此两方位,则须另择他处或改期而行。

若想化解火旺之燥气。即于葬地四周遍植绿植或设置浅水池沼,以水木之气润泽火土之燥,五行流转即可趋于平衡;若想化解冲煞之害,即于葬事当日斋戒沐浴,心诚则可感通天地,纵有冲煞亦可得神明护佑而化险为夷。

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