26年领证吉日一览表 26年认养吉日

对于丙午年来讲二〇二六年（丙午马年）岁次丙午，天干丙火，地支午火，纳音天河水，乃火旺火库之岁运。

此火旺→易燥→伤金耗水→需壬癸水调候或庚辛金制衡，故全年气场偏于燥烈张扬，凡缔结婚姻之盟约或迎纳人口之大事，尤须择定良辰以润泽调与，才能使鸾凤与鸣、家庭安泰。

通胜所载，丙午马年全年宜嫁娶、领证之黄道吉日，经由《协纪辨方书》同《鳌头通书》严密测算，共计一百四十二日之多，分布于各月之间，其中尤以农历四月、八月、十月为流年大旺之月气场淳厚，最利缔结良缘。

而适宜认养、进人口之吉日，全年亦达五十六日，春则取寅卯辰月木旺生火之时秋则择申酉戌月金气收敛之际，俱有讲究。

此一百四十二日领证吉日与五十六日认养吉日中最为上乘，格局宏大者如阳历二月二十六日、五月二日，八月八日、九月十九日，十月十六日及十一月十八日，皆经《协纪辨方书》同《鳌头通书》测算，剔除岁破，月破、四离四绝等凶日，复核神煞，建除十二神及二十八星宿运行轨迹而得，命主可依自身生辰八字从中甄选最为契合之天作之合。

择吉一事，绝非翻开黄历见「宜嫁娶」便拍板定案那般简单，须细察干支气场、神煞聚散、冲合刑害，更须结合命主八字用神与大运流年之气机流转，才能真正做到趋吉避凶、顺应天时。

若贸然择日而不察命局之需，则纵有黄道吉星临门，亦可能因冲克自身日柱而反受其累。

譬如日柱逢午之命主。若择丙午年午月午日完婚，则午午自刑主内心焦灼矛盾丛生，虽有青龙司命护佑，亦难抵自刑之伤，婚后易生口角争执；又如日柱为子者，若择子日领证，则子午相冲主根基动摇波折频起，纵得月德天德加持，亦不免有动荡之虞。

故择吉之要，一观岁运之气，二察日课之神，三合命主之局，三者缺一不可，才能得天时之助、顺人事之利；下面将丙午马年领证与认养吉日详加测算，逐日分解，供有缘人参详斟酌。

丙午岁运测算与领证吉日精要

丙午年岁干丙火坐午火帝旺之地。年柱干支一气纯火，火旺极矣。五行生克逻辑链曰：火旺→土燥→金熔→水涸→木焚，故全年气场需以湿土与旺水为救应，才能中与火炎之势；太岁午火主司一年祸福，与流年、命局之刑冲克害关系，直接作用婚约文书之吉凶成败。

在择定领证吉日之时需以日柱为中心。审视日支与年柱午火之关系，若为寅午戌三合成火局，则火上浇油，燥气愈重，不利婚缘长久；若逢丑辰湿土制火，或亥子旺水润局，则阴阳调与，最为上乘。

丙午年为火马之年俗称红马年双火叠加主情缘炽烈、冲劲十足，然火过旺则易成虚火，表面热烈内心焦躁，须以水木调候才能化火为暖。

凡择丙午年领证者。年柱午火为根基，若命主八字喜火或原局金寒水冷者，择此年成婚恰可补足命局之缺，有如春风入室；反之若命主八字火旺已极或忌火者，则须格外谨慎择取润燥之日以平衡气场。

太岁午火对命局产生刑冲克害之际。尤为关键-譬如原局有子者，子午相冲主奔波动荡，需择丑日以子丑合解冲，或择寅日以寅午半合化火为暖而不致冲激；原局有丑者，午丑相害主暗中损耗，宜择巳酉丑三合局之日以化解害气；原局有午者，午午自刑主自我纠结，则需择未日以午未六盒化火为土，转刑为合；此皆择吉者须深究之机要，不可不知。

就丙午年整体气场来讲春夏之交木火通明。阳气升发，然火势过猛易伤阴柔之气，领证以辰巳午时最为得宜，此时阳气正盛而未至过亢，阴阳交泰之机最为与洽；秋季金旺生水，水能制火，可缓解年柱火旺之燥，此时择申酉戌时则金水之气较足，利长久之约；冬季水旺火弱，水火既济，正是阴阳调与之佳期，亥子丑时水气最盛，取之可补丙午年火旺之偏，使婚约根基稳固而长久。

丙午年领证上吉之日逐层分析

阳历择二〇二六年二月二十六日。星期四。是日干支为丙午年庚寅月乙亥日。寅午半合火局，主热情洋溢而稍欠收敛，然日支亥水润燥，以水制火，使旺火不致为害，反成既济之美。

天德，月德同临，四相，阴德、圣心，五富、六盒诸吉神聚会，六盒主夫妻同心同德，情感交融；火旺遇亥水制之，火炎得水则既济，亥水藏壬甲，壬水调候，甲木生火却不使火过旺，火土金水之气流转有致。

冲蛇（己巳）煞西，命主或家人属蛇者慎用，若属蛇者欲用此日，可佩玉器以金泄火气，或择辰时行事，辰为湿土可化火生金，稍减冲克之伤。忌亥不嫁娶之说源自彭祖百忌，然亥水在此正有调与之功，不可因噎废食。

吉时首推辰时即清晨七点至九点之间。此时辰干支为庚辰，龙德上门，水库归元，利于长久誓约，文书签署最为得利；午时即中午十一点至下午一点之间，壬午司命日禄同临，禄马同乡主婚后财运亨通；戌时即傍晚七点至晚间九点之间，丙戌明堂三合护持，戌亥天门地户之合，虽为黄昏，然火库收纳利于归巢，意喻婚后家庭稳固。

若择此日领证，则得天地德合之助，万事化凶为吉，婚配最为得宜；然亥日冲巳，巳为丙火之禄，故命主日柱为己巳者尤须留意，若实在无法避开，可在领证后行善积德或供奉太岁以祈化解。

阳历择二〇二六年五月二日。星期六；干支为丙午年壬辰月庚辰日。月干壬水透出，庚金坐辰土湿库，辰为水库，可纳丙午年之烈火，五行流转为火生土→土生金→金生水→水克火，气机周流不滞，实乃上佳之局。司命黄道，大吉之日。

福星天德护佑，主婚姻得天之幸，夫妻感情顺遂与谐。冲狗（甲戌）煞南，属狗者慎用。忌开市、入宅、安床、作灶。

吉时宜选巳时即上午九点至十一点之间。帝旺玉堂同宫，火土相生日禄归时主子孙昌盛；申时即下午三点至五点之间，金匮司命临照，土金食神生财主财源广进；酉时即傍晚五点至七点之间，六盒宝光交辉，辰酉六盒天地交泰主夫妻恩爱如胶似漆。

庚辰日金气旺盛，五行循环流通顺畅，婚约之根基自然牢固；庚金坐辰土，辰为湿土养金，又为水库蓄水，此日气场温润而不燥，恰能化解丙午年火炎之弊，且庚金为肃杀刚健之气，主夫妻相互扶持、各守其位，有助于 婚姻长久稳定。

若命主八字缺金水者择此日领证。则有如久旱逢甘霖，恰可弥补先天不足；若命主八字忌金水者，则需谨慎考量，或可另择他日。

阳历择二〇二六年八月八日。星期六，干支丙午年丙申月甲申日；申为金之禄旺之地，双申并现，金气厚重，可有效制衡年柱丙午之过旺火气。金旺则火有所制，火不肆虐则身心安泰，正合婚约所需之中正平与。金匮黄道值日，主家宅稳固、财禄丰厚。

申申伏吟，虽主反复之象，然金匮照临可化伏吟为稳重，主夫妻情意绵长，不易轻言离散。冲虎（戊寅）煞南，属虎者宜避；宜祭祀，祈福、嫁娶，领证、进人口，开市、交易。忌安葬，伐木、作灶。

吉时以辰时即早晨七点至九点之间为最。辰土生金，土金相生主根基深厚；申时即下午三点至五点之间亦佳，申金当令金气最足；亥时即晚上九点至十一点之间亦可取，亥水润金，水火既济，阴阳调与。

甲申日甲木透干，坐申金截脚，表面看似木弱，实则丙午年火旺足以生土、土生金、金克木，全局形成火→土→金→木的流转格局，最终木得火暖而生生不息，暗喻婚姻虽初有波折磨合，日久自然情深意厚。

八月属申月秋金当令。金气肃杀收敛，正可制约丙午年火气之张扬外放，择此日领证者，婚后性情多能互补，一方热烈一方沉稳，相得益彰。

阳历择二〇二六年九月十九日。星期六，农历八月初八，干支丙午年丁酉月辛巳日；双八重逢，民间视为大吉之数，取「发发」谐音之吉兆。干支互推中辛金坐巳火之上巳酉半合金局，金气得根而旺，丙午年之火反成炼金之炉，所谓真金不怕火炼，主婚姻经得起岁月考验。文昌星高照，适合文化行业新人。冲猪（乙亥）煞东，属猪者慎用。

宜嫁娶，领证、祭祀，祈福、开光，出行、解除，动土、入宅，安床；忌安葬，破土、伐木。吉时首选巳时即上午九点至十一点之间，巳火当令，巳酉半合金局化火气为金气，主夫妻各显其能；午时即中午十一点至下午一点之间，午火生土土生金，全局流通，主家业兴旺；酉时即傍晚五点至七点之间，酉金正旺，金匮照临，主婚约牢固。

辛巳日辛金为珠玉之金。经丙午年烈火煅烧而成器，寓意婚姻需要经过岁月的打磨才能愈发璀璨。且巳酉合金，金为火之财，火旺得财，主婚后家业日渐丰隆，正合九月秋高气爽、硕果累累之象。

阳历择二〇二六年十月十六日。星期五，干支丙午年戊戌月癸酉日，月柱戊戌为燥土，然癸水日干透出，有润泽之功；酉戌相害，虽有暗损之象，然癸水坐酉金为金生水，天德月德同临，化害为祥，转暗损为相互扶持。

五行流转中年火生月土→土生酉金→金生癸水→水克年火，环环相扣，吉气周流，冲兔（乙卯）煞东，属兔者慎用。宜嫁娶，领证、纳采，订盟、祈福，忌动土，开渠、安葬。

吉时以辰时即早晨七点至九点之间为首。辰酉六盒金生水旺；午时即中午十一点至下午一点之间，午火生土土生金金生水，五行一气呵成；申时即下午三点至五点之间，申金助酉金，金水相涵，主夫妻情深。

癸酉日癸水为雨露之水。润泽万物而不争，酉金为利器之金，刚柔相济，暗喻夫妻二人刚柔互济、相互滋养，纵有酉戌相害之小隙，亦能因天德月德之护佑而化险为夷。

十月属戌月戌为火库。乃丙午年火气归藏之所，火气入库而不外泄，主婚约稳定、家运内敛而厚实，择此日领证者，婚后多能安守本分、与睦度日。

阳历择二〇二六年十一月十八日。星期三，干支丙午年己亥月壬辰日；亥月水旺当令，壬水坐辰土水库之上水势浩大，足以调候丙午年之烈火，水火既济之象已成，阴阳调与之局已定。

岁干丙火遇壬水相克。丙壬冲激，看似冲克不美，实则冲中藏合，丙火得水则明而不烈，主婚姻有亲密而热情却不失理性；天喜星入命，主喜事重重，冲狗（甲戌）煞南，属狗者慎用，宜嫁娶，领证、祭祀，祈福、求嗣，出行，忌掘井，作灶、栽种。

吉时取辰时即早晨七点至九点之间。辰土水库蓄水，壬水得根，主根基深厚；午时即中午十一点至下午一点之间，午火暖局而不燥，水火既济最为与谐；申时即下午三点至五点之间，申金生水，金水相生主智慧通明。

壬辰日壬水为江河之水。气势磅礴，辰为水库蓄水之库，水有归宿而不泛滥，暗喻婚姻虽如江河之奔流不息，终有温暖港湾可归。

十一月属亥月亥为水之禄地。丙午年之火至此已完全被水所制衡，阴阳趋于平衡，择此日领证者，婚后多能相互包容、刚柔并济，少有争执。

认养进人口之吉日精要与干支冲合测算

老黄历中「进人口」一项。即涵盖认养子女、接纳新家庭成员之事宜。此事非同小可，关乎一个生命或生灵融入新家庭之气机衔接，择吉与否直接作用日后亲子缘分之深浅、家宅气场之顺逆。

丙午年火旺之气，认养择日尤须注重五行调与，避免火旺伤及新成员之命局根基，依黄历所载，丙午年适宜进人口之吉日共五十六天分布在全年各月其中春月木旺生火之时宜选水日调候，秋月金旺克木之际则宜选土日通关。

若认养对象为幼童。则更须细察其生辰八字之五行喜忌，以所选吉日能补其命局之缺、化其命局之病为上，进人口之事忌与家主年命相冲，尤忌与家主日柱天克地冲，若不得已而遇之，则可在进门之时焚香祷告，或于家中安奉太岁神位，以求化解。

认养择日与嫁娶择日同中有异。同者，皆须避岁破、月破、四离四绝等大凶之日，皆须择黄道吉神临照之时。

异者，嫁娶重在天喜，红鸾等桃花姻缘之神，以催旺夫妻情缘；而认养进人口则重在生气，天德、福德等滋养之神，以求新成员身心康泰，与家人气场相融。

嫁娶之日冲煞重要针对新人及双方父母。而认养之日冲煞则需兼顾家主及认养对象，二者皆不可冲，才能确保进门之后家宅平安、亲缘深厚。

丙午年火马之年凡进人口之日。尤宜取水日或湿土日，以其能润燥调候、化火为暖；反之若取火旺之日，则恐火气过盛，新成员进门后易生燥热之气，家人之间易起争执摩擦。

阳历择二〇二六年二月二十二日。星期日，农历正月初六丁卯日，卯为震木，丁火透干，木火相生，生机勃发，此日进人口，主新成员活泼聪慧、适应力强，玉堂吉日，尤适宜认养，标记新家庭关系与睦美满。日支冲酉，生肖属鸡者慎用；宜辰巳午时行认养之仪，辰时土旺生金制木，巳午时火旺暖局，各有妙用。

丁卯日卯木为花草之木。柔韧而不折，寓意新成员性情温婉、易于融入家庭。且卯为丙午年之桃花位，桃花入日，主新成员与家人缘分深厚，一见如故。正月为寅月寅卯辰会东方木局，木气旺盛，生机盎然择此日认养者，新成员进门后如春木逢雨，必能茁壮成长。

阳历择二〇二六年八月十五日。星期六，农历七月初三癸亥日，明堂黄道值日，且为六盒大吉之日。癸亥干支皆水，水旺足以调候年柱丙午之火，六盒主天作之合、气场交融，认养之事在此日举行，主亲子缘深，相互契合，少有隔阂；冲蛇（丁巳）煞西，属蛇者慎用。

宜巳时即上午九点至十一点之间、申时即下午三点至五点之间、亥时即晚上九点至十一点之间，癸亥日水势浩大，亥水为丙午年火之官杀，水制火而有情，寓意认养之后家长能够以柔克刚、以静制动，教育方式得体得当。

且癸亥日为六十甲子之终。阴极阳生，标记旧气终结新气开始，认养之日逢此，有辞旧迎新、万象更新之吉兆，八月属申月申亥相害，本有小隙，然六盒照临可化害为合，故行认养仪式时宜在室内焚檀香调与气场，则更为圆满。

阳历择二〇二六年九月十五日。星期二。干支丙午年丁酉月丁巳日，巳酉半合金局，金气凝聚，利于稳定长久之关系建立，进人口之事择此日，主新成员性情稳重，易与家人建立深厚羁绊。

然需避开申时即下午三点至五点之间。此时辰冲克日支，不宜行认养之礼。冲猪（乙亥）煞东，属猪者慎用；宜巳时即上午九点至十一点之间、午时即中午十一点至下午一点之间，丁巳日双丁火透干，火气较重，然巳酉半合金局，火金相制而趋于平衡。

巳火为炉冶之火，酉金为珠玉之金，火炼金而成器，寓意认养之后家长精心培育，新成员必能成材成器。九月为酉月金气当令，巳酉半合金局之力更强，主家庭结构稳定、成员关系牢固，择此日认养者，纵日后偶有风雨，家庭之凝聚力亦不易动摇。

阳历择二〇二六年九月二十八日。星期一。农历八月十八；干支丙午年丁酉月丙午日，日柱丙午与年柱丙午伏吟，火气虽旺，然月柱酉金制衡，八月金旺，足以化解伏吟之弊，进人口择此日，主新成员性格刚健热情，有领导气质。

然伏吟主反复，故认养后需有耐心磨合，日久自然情深，需避开子时即深夜十一点至凌晨一点之间与午时即中午十一点至下午一点之间，子时冲午、午时自刑，皆不利；冲鼠（庚子）煞北，属鼠者慎用。

宜辰时即早晨七点至九点之间、戌时即晚上七点至九点之间行认养之仪，辰戌皆为土，能泄火气而生金，使全局趋于平与；丙午日双午重逢，火气极盛，若认养对象八字喜火，则此日有如天作之合；若其八字忌火，则须格外谨慎，或可另择水日以调候；八月酉金当令，火虽旺而有金制，不致为害，故总体仍为上吉之选。

阳历择二〇二六年十二月二十七日。星期日，干支丙午年庚子月己巳日；子月水旺当令，子水冲午火，形成水火冲激之象；然己土日干透出，土能制水而生金，形成火生土→土克水→水不泛滥的制化格局。此日子午相冲，本为不利，然己土通关，又有月德护持，反可化为冲中藏合、动中寓静之妙局；冲猪（乙亥）煞东，属猪者慎用。

需避开酉时即傍晚五点至七点之间行认养之礼；宜辰时即早晨七点至九点之间、巳时即上午九点至十一点之间，己巳日己土为田园之土，厚德载物，巳火为炉火暖土，土得火生而更厚，寓意认养之后新成员能得家庭温暖滋养，扎根深厚。

十二月为子月子午相冲之局。看似动荡，实则子水可解丙午年火旺之燥，水火既济，冲气为与，择此日认养者，家中气场反因新成员之加入而趋于平衡与谐，堪称凶中藏吉、否极泰来之妙选。

大运流年神煞互动与择日避忌精要

丙午年择吉，除日课自身之神煞配置外，尚须将太岁、岁破、三煞等流年神煞纳入考量；太岁方在正南午位，动土修造宜避，然领证认养乃人事而非土木，太岁之冲重要体现于日支与午火之关系。

若所选吉日日支为子。子午相冲，则为岁破之日，虽黄道吉神照临亦须慎用，主根基动摇、易生变故，若日支为丑，午丑相害，主暗中损耗、口舌是非，若日支为午，午午自刑，主内心纠结、自相矛盾。择日之时此等刑冲克害皆当竭力避免。

常见命主于此年择日之时只观黄历上「宜嫁娶」三字便草率定夺，却不知日支冲克太岁之害甚于所有，纵有青龙明堂护佑，亦难敌岁破之威；故择日者，须先查日支与年支午火之关系，无冲无克无刑无害者方为可用，再以神煞吉凶细加甄别，才能万无一失。

在神煞层面，天德，月德、天德合，月德合乃择吉之第一等吉神，凡有此等神煞临日，纵有小疵亦可化解；丙午年天德在亥，月德在未，故逢亥日，未日或亥未相合之日，天德月德照临，百事皆吉。天乙贵人方面丙年贵人在酉，亥，故逢酉日，亥日，贵人临门，领证认养皆有贵人扶持。

天喜星在寅，红鸾星在申，逢寅日或申日，喜气盈门，尤利婚嫁之事，反之，岁破方在子，凡子日皆为岁破，大凶；月破随月而变，当逐月查之；四离四绝日气场薄弱，不宜大事；三娘煞日主口舌纷争，婚嫁尤忌，更有彭祖百忌之日，如亥不嫁娶、丑不冠带等，虽非铁律，然能避则避，方为稳妥。

若不幸择中凶煞之日。亦非无解-若有天月二德同临，则凶煞退避，吉气仍可通行；若仅有小凶而无大吉神制化，则可通过择取吉时、佩带化煞之物或供奉太岁等法以求化解。

在择时上领证认养之吉时当以日柱为体。时辰为用，务使时辰干支与日柱干支相生相合，避其冲克，丙午年火旺，吉时以辰巳午未申时为上选。

辰时湿土蓄水制火。巳时火旺而有金局转化，午时火最旺须配合水日利用，未时燥土生金间接制火，申时金旺直接克火以成既济。其中辰时为龙德上门，主长久；午时为司命值日，主贵气；申时为金匮临照，主稳固；戌时为明堂护持，主归巢。

具体时辰之选择，尚需结合日干五行，以补日干之不足为上。譬如日干为丙丁火者，宜选申酉时以金水润燥；日干为庚辛金者，宜选辰戌时以湿土生金；日干为壬癸水者，宜选巳午时以火暖水而不致过寒；凡领证仪式，宜在所选吉时内完成文书签署与印章加盖，此乃「天时印信」之法，能使婚约与天时相应，根基更为牢固。

还需留意的是领证与认养虽同属人事大喜。然在择日避忌上各有所重；领证之忌，重在避开男女双方日柱之冲克，以及双方父母生肖之冲日；认养之忌，则重在避开家主及认养对象之冲日，且认养之日不可与家主年柱天克地冲，否则进门之后气场相斥，难以融洽相处。

丙午年为马年属马者值太岁。属鼠者冲太岁，属牛者害太岁，属兔者破太岁，此四生肖之命主，择日之时更须格外谨慎，能避太岁月者则避之，若实在无法回避，则可于仪式中佩戴与太岁相合之生肖饰品，如属鼠者佩牛形饰物以子丑合解冲，属牛者佩鼠形饰物以子丑合解害，属兔者佩狗形饰物以卯戌合解破，属马者佩羊形饰物以午未合化太岁之刑，以求化解太岁之冲。

丙午年领证认养之避忌要览与调候心法

丙午年择日，除前述吉日精要外，尚有若干避忌须明记于心，岁破日即子日，全年逢子日皆不宜嫁娶认养，子午相冲主根基动摇，变故横生。月破日随月令而变，当查每月月建对冲之日以为避忌。四离日乃春分，秋分、夏至，冬至之前一日，四绝日乃立春，立夏、立秋，立冬之前一日，此八日天地气场交替之际，气场薄弱，诸事不宜。

三娘煞日每月初三、初七、十三、十八、廿二、廿七。主口舌是非，婚嫁认养皆忌；杨公忌日全年十三日，乃风水祖师杨筠松所忌，大事勿用，每年农历正月，七月为祭祀之月气场肃穆，不宜婚嫁喜庆；农历三月，九月逢辰戌相冲，气场动荡，亦非上选，若不得已而于上述月份择吉，则需以更严谨的日课时辰来制化，或可保平安无事。

丙午年火气过旺，在领证认养仪式之中亦可通过部分调候之法来平衡气场，若命主八字忌火，择日可选水旺之日如亥日、子日，或湿土之日如辰日、丑日，并于仪式中多用水元素-如于场地设水景，或穿着蓝色、黑色衣物以补水制火。

若命主八字喜火，则可择木火通明之日如寅日、卯日，或纯火之日如午日，并于仪式中多穿戴红色、紫色，以助旺火之气；在仪式时辰的选择上若八字忌火，宜择申酉亥子等金水时辰；若八字喜火，则宜择巳午等火旺时辰。

对八字喜火者来讲丙午年之火正是天赐良机。择此年行大事有如顺水行舟；对八字忌火者来讲则须以水调候、以土泄火，才能趋吉避凶。

认养一事，仪式虽简，然气场接引之重要不亚于婚嫁。新成员进门之时宜先在门口焚香净气，随后由家主携其跨过火盆或清水，此乃「过火过水」之法，取其水火既济、化煞迎祥之意；进门之后，宜先向家中神位或祖先牌位行礼禀告，再一一引见家中诸人长幼有序，才能使新成员与家宅气场融为一体。

认养之后三七日内。家中不宜进行大规模装修动土，以免惊扰新气场之稳定，若认养对象为宠物，虽仪式可简，然进门择时之要义相同，不可因其为牲畜而轻视择吉之重要-须知万物有灵，以吉日良辰迎入家门，自能与人与谐共处、少生病患。

对有意于丙午年行领证认养之事者来讲若能将所选吉日与命主八字相结合，则吉上加吉。譬如命主八字火旺者，宜选水旺或金旺之日以平衡命局，如亥子丑申酉之日；命主八字金寒水冷者，则宜选火旺之日以暖局，如巳午之日。

此即「因人而异、量体裁衣」之择日精要。亦是命理「趋势非定数」核心哲学之体现-同一吉日，对甲命主可能是锦上添花，对乙命主则可能是火上浇油，全在于命局与日课之互动关系，若调候得宜、择时有道，则丙午年之火非但不是凶煞，反可化为红红火火、兴旺发达之大吉之兆。

然若调候失当，择时随意。则纵是黄道吉日亦可能因火气过盛而致口舌争执，好事多磨；常有命主询何以同日领证，有者琴瑟与鸣白头偕老，有者三载未满即分道扬镳？其奥妙正在于日课与命局是否相合，而非吉日自身有厚薄之分；故择日之路，须以敬畏之心，审慎之态，参详天时，地利、人与三才之路，才能得其所哉。

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