农历四月除灵吉日

时值丙午马年太岁镇守午位正南。文哲大将军巡行至此，岁破则在子位正北，子午对冲，天地气交激荡不止；三煞临于北方，五黄大煞亦据正南，凡大兴土木、修造动土之事，须慎之又慎，避此两位方得安泰。

流年干支丙午，天干丙火坐于地支午火之上火炎土燥之势已成，木气渐衰而火气方盛。

太岁午火与岁破子水遥相冲射。水火相战则气机不宁，凡属马者本命年值太岁，属鼠者冲太岁，属牛者害太岁，属兔者破太岁，四类生肖于此年中皆须格外谨慎行事。

三煞汇聚北方亥子丑之位。劫煞主破败，灾煞主意外，岁煞主伤损，三凶同聚一处，动之则易惹祸端，宜静不宜动。若遇重大事宜，可安放祥安阁联吉锦袋以调与气场，助犯太岁之生肖平稳过渡。

月令行至癸巳，天干癸水坐于巳火之上水火既济之象初显，然巳火暗藏丙戊庚，火土之根未减，癸水虽降燥火，却有水火相激之势，宜取调与之意方可趋吉避凶。

紫白九星轮转，四月间一白贪狼星飞临中宫，主桃花人缘与偏财，宜保持中宫洁净以纳吉气；九紫右弼星飞临东南，主喜庆姻缘，添丁旺运；二黑巨门星飞临西北，病符之气聚此，须以金属铃铛化解土气方可免疾厄之扰。

农历四月除灵吉日考源与择要

所谓除灵，古籍或称除神，解除，乃择日之学中极紧要之一项；除灵之本义，主消除旧日积秽，化解灵界纠缠、清理阴邪不祥之气，凡宅中有先人遗物待处理者，祖龛移位重修者、旧宅久无人居而需净宅者，或因冲煞而造成家宅不宁者，皆需择除灵吉日行祭拜之法，方可使气场澄清，家运重兴。

十二建星中遇除日。主破除旧碍、斩断牵连，正是行除灵诸事之良机；丙午年四月气交春夏，木气将尽而火气方长，阴阳交替之际最宜行清除之事，以旧迎新，顺应天时。

然除灵之事关系阴宅与先人遗泽。非比寻常，必须择取黄道吉日，兼顾天德，月德、司命，明堂、金匮，玉堂等吉神值日之时且须避开月破、月厌，四废、五离，重丧等凶煞之日，更须详查当日干支与家主命造是否相冲相害。若日课冲犯年命，则虽有吉神亦难化解，反致祸端；若日课与命造相合，则吉气倍增，事半功倍。除灵仪式当备香烛果品，虔心祷告，诵念超度经文，焚化疏文纸帛，方可令阴阳各安其所，家宅祥与。

丙午年农历四月阳历对应西元二〇二六年五月自农历四月初一（阳历五月十五日）至农历四月廿九（阳历六月十二日），其间吉神散布，凶煞暗伏，择日须一一辨明。

择其精要来讲四月十一日即乙卯日。阳历五月廿五日，吉神明堂值日，明堂乃天子布政之宫，主贵人相助，光明正大，此日宜除灵，祭祀、祈福，求嗣、解除，沐浴、扫舍，煞东，忌动土，嫁娶。明堂主尊贵与庇佑，凡此日行除灵之仪，神明垂听，先灵得以安宁，家宅阴霾可消。

四月十七日即辛酉日。阳历五月卅一日，吉神天德值日，天德者上天之福德，百神助顺，凡有天德临照则凶煞回避，诸事顺遂，此日宜除灵，祭祀、订盟，纳采、裁衣，合帐，煞东，忌开市，入宅，天德主上天眷顾，此日除灵易得天佑，先祖之灵得以上达。

四月廿二日即丙寅日。阳历六月五日，吉神司命值日，司命乃文昌宫第四星，主人间寿夭福祸，凡司命值日则吉庆绵长，此日宜除灵，祭祀、祈福，入学、出行，交易、嫁娶，煞北，忌安葬，畋猎，司命主寿元与命运，此日除灵则家运昌隆，子孙安康。

四月廿四日即戊辰日。阳历六月七日，吉神青龙值日，青龙为东方苍龙七宿之精，主尊贵与兴旺，凡青龙值日则万物得生，百事可成，此日宜除灵，祭祀、祈福，嫁娶、移徙，安床、开市，煞北，忌栽种，伐木；青龙主生机勃发，此日除灵则家运复苏，新机萌动。

四月廿八日即壬申日。阳历六月十一日，吉神金匮值日，金匮者藏金之柜，主财富积聚，福泽绵延，此日宜除灵，祭祀、订婚，纳采、纳畜，破土，煞南，忌结婚，开业、安葬，金匮主藏蓄与安稳，此日除灵则家财不散，根基稳固。

四月廿九日即癸酉日。阳历六月十二日，吉神天德再次值日，天德重合乃双福临门之象，此日宜除灵，祭祀、签约，领证、考试，出行，煞东，忌办百日宴，嫁娶；天德主上天厚泽，此日除灵则先灵得度，阴德增长。

除此六日之外，四月间尚有其他吉日可资参酌。四月初三即丁未日，阳历五月十七日，吉神玉堂值日，宜除灵，祭祀、会友，订婚，煞西。玉堂乃神仙居所，主高贵与清雅，此日除灵则神明护佑，四月初八即壬子日，阳历五月廿二日，吉神天赦值日，宜除灵，祭祀、祈福，解除、疗病，煞南。

天赦乃上天赦免之日。诸罪消减，凶煞回避，此日除灵最为吉祥，凡阴事纠缠皆可化解；四月初十即甲寅日，阳历五月廿四日，吉神司命再次值日，宜除灵，祭祀、出行，裁衣，煞北。四月十九即癸亥日，阳历六月二日，吉神玉堂值日，宜除灵，祭祀、嫁娶，入宅，煞西，四月廿五即己巳日，阳历六月八日，吉神明堂值日，宜除灵，祭祀、订婚，纳畜，煞东。

择除灵吉日之余，尚须通晓风水方位之避忌，才能保仪礼周全而无虞；太岁坐镇正南午位，主当年气运之枢要，凡除灵设坛当避此方位，不可背对亦不可直冲，太岁之位宜敬而远之，若仪式中香炉或供桌朝向正南，则恐冲犯太岁威严，主口舌是非或意外之变。

岁破位于正北子位。与太岁遥相冲射，主破败离散，设坛亦须避之，若朝向正北则易引发家宅不与、财运流失。三煞汇聚北方亥子丑之域，劫煞灾煞岁煞三凶聚首，此方位更不可扰动。若宅中除灵仪式恰需动用北方空间，当先以屏风或布幔遮挡，仪式结束后迅速复原，切勿久驻。

紫白九星布局亦须留意。四月中宫一白贪狼星主吉，除灵后可将香灰或净水暂置中宫片刻以纳吉气；西北二黑巨门星主病符，凡除灵所用之水、灰、旧物，切勿堆放于西北方，以免病气入宅；东南九紫右弼星主喜庆，除灵毕后宜启门窗以引九紫吉气入室，助家运回升。

除灵诸禁忌更须条分缕析。一一铭记于心；一忌除灵日课冲犯家主生肖，若家主属兔，则乙卯日，癸卯日、己卯日皆不可用，因卯兔日与家主同气相冲，恐伤自身元气；若家主属鸡，则辛酉日，乙酉日、丁酉日皆不可用，因酉鸡日与家主同气相冲，恐招阴邪侵扰；此为择日之铁律，不可轻忽。二忌除灵时辰与当日相冲。

乙卯日煞东，仪式当避东方之位；戊辰日煞北，仪式当避北方之位；壬申日煞南，仪式当避南方之位；时辰冲犯亦然若时辰地支与日支相冲，如子午冲，卯酉冲，则该时辰不宜行法事。三忌除灵之后三日内在宅中动土，敲打、钻孔，移床。除灵甫毕，气场初定，若骤然扰动则阴气未散复又招新煞，主家人头晕，失眠、运势反复。

四忌除灵之疏文书写潦草或有错漏。疏文乃上达神明之凭据，字迹须端正工整，亡者姓名、生卒年月、除灵缘由等皆须准确无误，若有谬误则神明不纳，法事徒劳，五忌除灵仪式中心浮气躁、杂念纷扰，当以恭敬之心行全程，若有亵渎轻慢之态则不但无功，反易招怒灵界。

六忌除灵所焚纸帛未燃尽便离场。须待火焰完全熄灭、灰烬冷却后方可收尾，否则余烬未灭而人已离去，主先灵不安、后继无力，七忌除灵后当日内探病问丧或参加白事，盖因除灵乃送阴归位之事，若再涉阴气则气机混杂、前功尽弃。

八忌除灵所用之水就地倾倒于门内。须以净器承接过门槛后泼于户外，寓意阴气送出、阳气回返，若有违此仪则阴气滞留门庭，家运难兴。

若命主命局与大运流年相参合。更能洞悉除灵之举之于个人运势之利弊。譬如命主日元为丙火，生于丙午流年火旺至极，幸月令癸巳有水火既济之功，然癸水坐于巳火之上乃绝地，力有不逮，此时若于除灵吉日中选取水旺之日，如壬子日天赦大吉，便可借壬子之水气调与命局燥火，使阴阳趋于平衡。

若命主日元为庚金。丙午年火旺克金，主事业压力倍增、健康易损，此时除灵若取辛酉日天德吉神值日，辛金得根，且辛与庚为比肩相助，酉为金之禄旺之地，则除灵之后命主可得喘息之机，金气渐复。

若命主大运正值金水之运。而流年丙午火炎克金，大运与流年相战，主人生波动不定，此时除灵宜择土旺之日如戊辰日青龙值日，以土泄火生金，调与金火之争，方可使大运与流年归于与顺。

常有命主于除灵后自觉身心轻快、家事顺遂。此皆因日课与命造相合、气机通畅之故；亦有命主于除灵后仍感不宁，则需复查日课是否冲犯本命，或仪式中有所疏漏，宜再择吉日补行法事以补救之。

须记命理之学虽以吉凶为说然世事之成终在人为，天命与人谋相合方为上策，若一味依赖黄历而忽略自身言行，则虽择吉日亦难保无虞；若谨守分寸而兼顾天时则虽非至吉之日亦能转危为安。

【农历四月除灵吉日】相关文章：

☑ 择吉日2026年 看日子选吉日2026年 2026-04-27 08:41:47

☑ 合婚姻缘是真的么,合婚真的准吗 2026-04-27 08:41:22

☑ 2026年属虎运气怎么样 2026-04-27 08:41:10

☑ 2026年4月求学吉日一览表 2026-04-27 08:41:04

☑ 2026年黄历书吉日查询方法 2026年黄历书出行吉日 2026-04-27 08:41:01

☑ 泥是男孩名还是女孩名字 泥字男孩女孩都适合吗 2026-04-27 08:40:28

☑ 2026农历四月开门吉日是哪几天 2026年四月开门吉日一览表 2026-04-27 08:40:27

☑ 属蛇的2026年适合生孩子吗 2026年属蛇人的全年运势及运程 2026-04-27 08:40:15

☑ 2026年骨灰安葬吉日查询 2026年骨灰入土吉日 2026-04-27 08:40:12

☑ 古历四月的黄道吉日 古历四月份黄道吉日 2026-04-27 08:39:48