2027年11月最佳的安床吉日一览表 2027年11月安床吉日一览表

公元二零二七年岁次丁未。太岁临于未宫，天干丁火坐地支未土，火土相生而燥气暗伏，全年五行以火土为主气，燥中藏湿，炎中寓寒。此年值太岁者属羊，冲太岁者属牛，刑太岁者属狗，害太岁者属马，破太岁者属鼠。

若论十一月安床择吉之事。丁未年之火土交加与十一月水气渐盛正成对冲之势，调候用水以润燥土，用金以生水源，用木以疏土气，此乃择日之根本**。

本月适宜安床的黄道吉日共有六日。分别为阳历十一月五日，七日、八日，十一日、十五日及二十日，各日干支格局不一，所主吉凶各有不同，冲煞方位亦有区别，择日者须结合自身命局，生肖及宅向多在领域、考虑，才能趋吉避凶，安床纳福。

六日之中有黄道者三。黑道者三，然黑道不皆为凶，若得吉神加临、与命主相合，亦可化凶为吉。此月节气交接在立冬与小雪之间，水气由弱转盛，五行流转由燥入寒，择日时尤须留意冷暖调候与自身八字喜忌的配合。

六日之中各有宜忌偏重。若主婚嫁安床兼行，则以十一日、十五日为优；若主纳财开市兼安床，则以五日、八日为佳；若主修造动土兼安床，则以七日为最宜；以下对六日逐一详加测算，以干支五行与神煞流转为依据，分析各日安床之利弊得失，并配以吉时择取之法，供诸君参酌。

公元二零二七年十一月五日。农历十月初八，星期五；是日干支为庚午，年柱丁未，月柱庚戌，日柱庚午，岁次丁未属羊；庚午日值神天牢，属黑道日，建除十二神值满日。

满日主对象充盈圆满，虽有天牢神煞坐守，然天牢主威严镇守，若用于安床之事则标记家宅安稳、邪祟不入，反有守护之功。

是日五行庚金坐午火。金被火炼，火旺则金熔，丁未年之火土本就燥热，庚戌月土金相生稍得中与，至庚午日又遇午火当令，火势复炽，故安床之时宜以水调候，择吉时中以申时酉时金水相生者为佳。

是日冲煞为冲马煞南。庚午日地支为午，与生肖马自刑，故生肖属马之人最宜避之，家中若有属马者操持安床之事，则须提前回避。

冲煞在南方，安床之床头不宜朝南，若宅向本为坐北朝南者，则当日安床须先以净水洒扫南向墙面，以水克火，以阴制阳，化解冲煞之余气，是宜沐浴理发冠笄安床开市立券会亲友交易纳财结网教牛马，忌移徙入宅出行祈福嫁娶。

安床者，是日满日之气主圆满与合，若命主八字喜火土者，在此日安床则得火土相生之助，主睡眠安稳、精力充沛；若命主八字忌火土者，则须以金水吉时中与其燥气，方可安然利用。

五行生克推之，年柱丁未火土相生，月柱庚戌土金相生，日柱庚午金火相克，三柱之中火土势大而金气被克，水木隐伏。

火旺易燥，燥则伤金耗水，需壬癸水调候或庚辛金制衡，是日若择申时安床，申为庚金之禄地，又为水之长生，金生水起，水克火制燥，正合五行流转之机。

常有命主于此日安床后。卧眠之时渐觉心神安宁，身热烦躁之感渐退，此正是庚午金火相遇、火炼真金之后所得清静之果；然若八字水旺命主用之，则须择辰时安床，辰土能蓄水养金，使水不为火激而泛滥。

安床吉时以申时最为上选。申时即下午三时至五时地支申金为庚金日主之禄，又逢月令庚戌金土相生，申子辰三合水局之半合，金水流通能润燥火；若申时不便于行，亦可取酉时酉为辛金之禄，与庚金兄弟相扶，亦有制火生水之功。

若命主八字喜木者，则取寅时安床，寅为甲木禄地，木能疏土生火，反以火土为用。

是日吉神有天德合，月德合、天喜，福生、不将等照临。尤以天喜入垣主婚姻与合，故新婚夫妇若择此日安床，宜在床席之下压放红纸一张，上书夫妻二人姓名及生辰八字，以应天喜合婚之吉气。然须切记，是忌嫁娶祈福出行入宅，若兼行此等事项者，须另择他日行之，不可混同。

公元二零二七年十一月七日。农历十月初十，星期日，是日干支为庚寅，年柱丁未，月柱庚戌，日柱庚寅，岁次丁未属羊；庚寅日值神天牢，属黑道日，建除十二神值平日，平日主对象平顺无波澜，若用于安床则标记家运平稳、无事相扰，虽非大吉大利之选，却也无大凶大险之虞，适合不喜张扬、但求安稳之命主选用。

是日五行庚金坐寅木。金克木而有伐木之功，寅为甲木禄地、丙火长生，木火之势内藏，与年柱丁未之火土遥相呼应；月柱庚戌土金相生，日柱庚寅金木相战，三柱之中金土相生而成势，木气受克而暗弱，火气借木之薪而欲燃。

是日冲煞为冲猴煞北。庚寅日地支为寅，与生肖猴申金正冲，故生肖属猴之人宜避此日安床，若有属猴之家人须在场者，则于安床之时暂时退避室外，待床铺安妥后再入内。

冲煞在北方，安床之床头不宜朝北，若卧房本为坐南朝北之格局，则当日安床须先在床头方位置一盆清水，水中放三枚铜钱，以水养金、以金生水，借此化解冲煞之气；是宜嫁娶开光出行出火拆卸修造动土入宅移徙安床上梁开市交易立券栽种，忌祈福祭祀伐木掘井作灶谢土。

此日适逢立冬节气后第一日。节气更替之际天地气场最为敏感，阴阳升降之势变化剧烈，安床者宜在吉时内完成，且安床后当日勿再移动床铺，以免扰动气机。

是日之修造动土与安床并举。若命主八字喜木土者，在此日安床则得寅木疏土之功，主睡眠安稳、事业渐有起色；若命主八字忌金木相战者，则须以水调停金木之争，择子时亥时安床可得水气润泽。

五行生克推之，庚寅日金木相克是为重要矛盾，年柱丁未火土助长木火之势，月柱庚戌土金又助金伐木，木气孤悬受克，亟需水气通关，水生木而泄金，水又能制丁未年之火燥，一举两得。

若取子时安床，子为水之旺地，子与年支未土相害虽有小碍，然子水通关金木之克，其利远大于害；若取亥时安床，亥为水之禄旺，又为寅木之长生，水木相生格局最为与谐，常有命主择此日安床后，初时略觉腰背酸痛，此乃庚寅金木相战之象，待三五日后水气调停、金木归位，酸痛自消，反觉身轻体健。

然若命主八字自身金旺克木太过者。则此日不宜安床，否则木气受伤易致肝胆不适；安床吉时以亥时为最优，亥时即晚间九时至十一时地支亥水能生寅木、泄庚金，金木之争得水而化解，且亥卯未三合木局之半合，木气得水滋养而生机勃发，主安床之后人丁兴旺、事业生长。

若亥时不便，亦可取子时子为癸水禄地，子水能润木制火，然须留意子未相害之小厄，可在安床时于床下压放一枚圆形玉佩，以圆象天、以玉润土，化解未土之害。

是日吉神有母仓，益后、五合，鸣吠对等星神照临。母仓主藏蓄养育，益后主子嗣延绵，故新婚夫妇若择此日安床，宜在床铺安妥后于床上撒放红枣，花生、桂圆，莲子各数枚，取其「早生贵子」之谐音吉兆，以应益后求嗣之星气，是忌祈福祭祀伐木掘井，若有此类事项安排者须另择时日，切勿同日而行。

公元二零二七年十一月八日。农历十月十一，星期一。是日干支为辛卯，年柱丁未，月柱辛亥，日柱辛卯，岁次丁未属羊；辛卯日值神玄武，属黑道日，建除十二神值定日，定日主对象确定不移、根基稳固，用于安床则有安稳不动、吉气常驻之象，尤适合已经居住多年、床铺未曾移动而欲重新安妥以聚气之家宅。

是日五行辛金坐卯木。辛金为珠宝首饰之金，卯木为花草藤萝之木，金木相克而情致柔弱，与庚寅日之刚猛克伐截然不同，此日金木之争如君子之争，虽克而有礼，虽伐而有情。

年柱丁未火土相生。火克辛金而土生辛金，有克有生，暗藏造化之机；月柱辛亥金水相生，辛金得亥水淘洗而愈显光华；日柱辛卯金木相克，然卯中暗藏乙木柔木，辛金制之不费大力，三柱之中金水相生之势渐起，火土之燥气得水而润，正是秋冬交替之际阴阳调与的典型格局。

是日冲煞为冲鸡煞西。辛卯日地支为卯，与生肖鸡酉金正冲，故生肖属鸡之人宜避此日安床，家中若有属鸡之长辈或幼童，安床之时令其暂避室外为安，冲煞在西方，安床之床头不宜朝西，若卧房本为坐东朝西之格局，则当日安床须在西方墙角置一铜质风铃，铜为金气能引煞外泄，风动铃响又可振作气场、驱散阴滞。

是宜嫁娶祭祀祈福求嗣开光出火出行拆卸开市交易立券挂匾伐木入宅移徙安床安葬，忌栽种掘井置产。辛卯日逢月柱辛亥，金水相生，水气已盛，丁未年之火土燥气至此被水润泽，整个命局趋向与缓平稳，是本月安床择日中五行最为调与的一日。

若命主八字喜金水者。在此日安床则得金水相生之助，主睡眠深沉、梦境清吉、醒来神清气爽；若命主八字忌金水者，则须择巳时午时火旺之时安床，以火制金暖水，求得五行平衡；五行生克推之，辛卯日木气受克而水气渐旺，木需水养而金伐木，故木气虽受克却得水滋养其根，伐其枝叶而养其根本，此中有深意存焉。

若取巳时安床，巳为丙火禄地，火能制辛金之寒、又能生未戌之土，使整个命局不因水盛而过寒；若取午时安床，午火更为炽盛，然午与年支未土相合，与月支亥水暗合，与日支卯木相破，关系错综，须谨慎取用。

常有命主择此日安床后。初时睡意甚浓、难以早起，此正是金水相生、水气沉潜之象，待三朝过后体内阳气回升，自会恢复如常，且睡眠质量大有改善，然若命主八字水旺为忌者，此日安床须择午时以火制水，若仍取水旺之时安床，恐有水泛木浮之忧，易致梦境纷杂、睡而不实。

安床吉时以巳时为最佳。巳时即上午九时至十一时地支巳火为辛金之长生，火能暖金、火又能生土，火土金相生，水木得制而不泛滥，整个命局由寒转暖、由沉转升，主安床之后家运渐升、事业向荣。

若巳时不便于行，亦可取未时安床，未为年支本气，未土能蓄水养木、又能生金，更与月支亥水半合木局，木气得水生养而茁壮，主安床之后人丁兴旺、家宅安宁。

是日吉神有月德，时德、民日，三合、临日，天马、鸣吠等星神照临，月德主所有福德之事，三合主人缘与合，亲友融洽，故若家中有新进人口或亲友同居者择此日安床，宜在安床之后阖家共饮一杯糖水，以甘味入脾，以糖之甜寓生活甜美，呼应月德星君的福德之气；是忌栽种掘井置产，此三事皆与土地相关，辛卯日木气受克，土气不旺，故不宜行此三事，若有置产之安排者务必另择吉日。

公元二零二七年十一月十一日。农历十月十四，星期四。是日干支为甲午，年柱丁未，月柱辛亥，日柱甲午，岁次丁未属羊；甲午日值神青龙，属黄道日，建除十二神值危日。

青龙为四大吉神之首。主升腾发达、贵人扶持；危日虽名曰危，实则危中藏机、高而有险，用于安床则有步步高升、位高权重之象，唯须谨慎行事以免物极必反。

是日五行甲木坐午火。甲为参天巨木，午为炎炎烈日，木火通明而气势磅礴，甲木生午火，木火相生而旺极，与年柱丁未火土相生遥相呼应，火势至此已至鼎盛。

月柱辛亥金水相生。金生水起，水能制火，然甲午日火势太过强旺，辛亥之水如杯水车薪，难敌燎原之势，故是日安床最重调候之法，务必以金水吉时中与火气，才能使吉气归位而不致亢旺生灾。

是日冲煞为冲鼠煞北。甲午日地支为午，与生肖鼠子水正冲，子午相冲最为激烈，故生肖属鼠之人最宜避此日安床，家中若有属鼠者操持安床之事，非但不能得吉气之助，反有冲克之伤，务必以他人代之。

冲煞在北方，安床之床头不宜朝北，且安床当日卧房之北向窗户须以帘遮蔽，北为子水之方，午日煞北，水来冲火激荡更甚，以帘遮之则可暂避锋芒。

是宜纳采订盟嫁娶祭祀祈福雕刻移徙开市入宅出行动土会亲友入学修造动土起基安门安床造庙解除纳财开池造畜稠牧养牧养，忌上梁开仓出货财盖屋造船。

甲午日青龙值日，加之危日之高危之势，合而论之主安床之后家运有大幅提升之机，唯须命主八字足以承载此火旺之势方可，若八字身弱忌火者择此日安床，反有木火焚身之危，慎之慎之。

若命主八字喜火土者。在此日安床则如龙归大海、虎入深山，木火通明之气势化为事业升腾、财运亨通之助力，主安床后三月之内必有贵人提携或机遇降临；若命主八字忌火土者，则须以申时酉时金旺水相之时安床，以金制木、以水克火，强压火势使归平与，然此法只可暂用，终究不如另择吉日。

五行生克推之，甲午日木火相生至旺，火旺则易燥，燥则伤金耗水，金为肺与大肠，水为肾与膀胱，是日安床若未加调候，命主易有口干舌燥、心烦失眠之症；火旺又生土，土气过盛则脾胃壅滞，饮食不思、脘腹胀满。

调候之法，须以壬癸水润燥、以庚辛金制木生水。若取申时安床，申为庚金禄地，又为壬水长生，金生水起，水来克火润土，正合调候之要义；若取酉时安床，酉为辛金禄地，辛金制甲木之力不如庚金，然酉金纯净，生水之力亦不可小觑。

常有命主择此日午时安床。初时只觉得卧房内燥热难耐、辗转难眠，数日后口干舌燥、咽喉肿痛，此正是甲午火旺焚金之验，后经点拨于申时重新调整床铺方向，以水制火，诸症遂消，此中玄机不可不察。

然若命主八字本为从旺格局、以火土为用神者。则取午时安床恰合其用，火旺土燥正利其命，安床之后反觉神清气爽、精力充沛。

是日安床吉时以申时为上上之选。申时即下午三时至五时地支申金为庚金禄地，又为水之长生，申子辰三合水局，申与日支午火看似相克，实则以水为媒化克为生，金水流通能润甲午之燥火，使整个命局火不过旺、水不泛滥，达到阴阳调与的中正状态。

若申时不便于行，亦可取酉时安床，酉为辛金禄地，酉金生亥水，亥水又生甲木，金水木连环相生，虽制火之力略逊于申时然流通有情，亦为可取之吉时。

是日吉神有天德，月德、天恩，四相、天喜，天医、普护，不将、鸣吠等诸般大吉星神同时照临，其中天德月德同临最为难得，主所有善愿皆可成就；天喜入垣主婚姻与美；天医星照主身体康健；是日诸吉神齐聚，是本月安床择日中神煞最为吉庆的一日。

新婚夫妇若择此日安床。宜在安床仪式中以红枣、桂圆、莲子、百合四样干果各九枚置于床铺四角，九为阳数之极，四角标记四方安宁，以应天德月德之洪福。

是忌上梁开仓出货财盖屋造船。此五事皆与甲午日之木火旺势相悖，上梁需金木调与，甲午木旺而金弱，不宜上梁；开仓出货财需土金之气，甲午火旺克金，不宜行财货之事。

公元二零二七年十一月十五日。农历十月十八，星期一，是日干支为戊戌，年柱丁未，月柱辛亥，日柱戊戌，岁次丁未属羊。戊戌日值神金匮，属黄道日，建除十二神值闭日。

金匮为收纳珍宝之器。主财帛入库，积蓄丰盈；闭日主对象收束闭合，内敛沉潜，用于安床则有聚财纳福，藏风聚气之象，尤适合欲积蓄财富，稳固家业之命主选用。

是日五行戊土坐戌土，双土相叠而土气厚重，戊为高亢之土，戌为火库燥土，土气之盛为本月择日之最。

年柱丁未火土相生。月柱辛亥金水相生，日柱戊戌土土相叠，三柱之中火土之势厚重无比，金水之气虽有亥水支撑，然被戊戌之厚土阻隔，流通不畅，整个命局呈火土过旺、金水郁滞之格局。

是日冲煞为冲龙煞北。戊戌日地支为戌，与生肖龙辰土正冲，辰戌相冲最为激烈，故生肖属龙之人最宜避此日安床，家中若有属龙者操持安床之事，务必以他人代之，否则辰戌冲动家宅根基，虽安床亦难得安稳。

冲煞在北方，安床之床头不宜朝北，北方为辰土对冲之方，煞气汇聚，安床朝北则家宅根基不稳，容易有口舌是非之事，是宜合帐裁衣嫁娶安床入殓移柩破土造畜稠，忌置产造船开光掘井作灶。

戊戌日闭日当值，合帐裁衣之事宜行，安床之事亦在其列，且金匮星君照临，主财帛丰盈、积蓄不散。

若命主八字喜土者。在此日安床则如鱼得水，双土之力化为家业稳固、根基深厚之吉象，主安床之后家运平稳、财富渐积；若命主八字忌土者，则须以寅时卯时木旺之时安床，以木疏土，破其壅滞，使五行之气得以流通。

五行生克推之，戊戌日土气过旺，土旺则克水，亥水受伤则金无所养，金为财星、水为官星，金水两伤于命局大为不利。

土旺又埋金，月干辛金被厚土掩埋，光华不显；土旺又耗木，木气暗弱无力疏土；火借土势愈烧愈旺，整个命局如烈火烹油、燥土焦金，急需木气疏土、水气润燥、金气泄土。

调候之法有三：一取寅时安床。寅为甲木禄地，木能疏土，使土不壅滞；二取子时安床，子为水旺之地，水能润土克火，使火不焚金；三取申时安床，申为金旺之地，金能泄土生水，使五行流通。

若取寅时安床，寅为甲木禄地，又为火之长生，木疏土而火得木生，虽疏土却助火，有利有弊，须命主八字喜木火者方可用之；若取子时安床，子为癸水禄地，水来润土克火，然子未相害、子戌暗克，水气虽有利却有冲害之弊，须加化解方可；若取申时安床，申为庚金禄地，又为水之长生，金泄土气而生水，水润土而金得养，五行流通最为畅达，当为戊戌日安床之最佳吉时。

常有命主择此日未时安床。未为火土燥地，与年支未土相并，与日支戌土相刑，土气更盛而火势更炽，安床后不出半月便觉心烦气躁、夜不能寐，且家中多有口舌争执之事，此正是戊戌土旺刑未之应。

后经点拨于寅时重新安床并调整床头朝向东方。以木疏土，三日后诸症悉退，家中亦渐趋与睦，然若命主八字土弱为用者，择未时戌时安床反得其利，火土相生正补其命局所缺，安床之后睡眠安稳、精力渐充，此正是「物极必反、用之有度」之命理精髓。

是日安床吉时以申时为最优。申时即下午三时至五时地支申金为庚金禄地，又为水之长生，申金泄戊戌之厚土，申金又生亥水，亥水润燥土而生甲木，金水木连环相生，使原本壅滞不通的命局豁然开朗，主安床之后家运亨通、财源广进、夫妻与睦。

若申时不便于行，亦可取子时安床，然子时安床须先在床头方位置一盆清水，水中放三枚乾隆通宝，以水之灵气与铜之金气化解子未相害与子戌暗克，方可保平安无事。

是日吉神有时阳、生气、玉宇、鸣吠等星神照临。玉宇主家宅清吉，生气主生机勃发，故家中若有体弱多病者择此日安床，宜在安床之时焚艾草一束，以艾草之阳气驱散病邪，呼应玉宇星君的清净之气。

是忌置产造船开光掘井作灶。此五事皆与戊戌日之土气过旺有关，置产与土相关，土旺至极不宜再动土；造船与水相关，土旺克水故不宜造船；开光需金气清灵，土旺埋金故不宜开光；掘井更是直接动土犯忌；作灶需火土调与，戊戌日火土已盛不宜再添灶火。

公元二零二七年十一月二十日。农历十月廿三，星期六。是日干支为癸卯，年柱丁未，月柱辛亥，日柱癸卯，岁次丁未属羊。癸卯日值神玄武，属黑道日，建除十二神值定日。玄武主幽深暗藏，虽属黑道然非全凶，若用于安床则有深沉安稳、静养蓄锐之象；定日主对象确定稳固，与癸水之沉静相得益彰，用于安床颇为相宜。

是日五行癸水坐卯木。癸为雨露之水，卯为柔嫩之木，水木相生而阴柔细腻，癸水生卯木，卯木又生午火，五行流通暗藏生机；年柱丁未火土相生，月柱辛亥金水相生，日柱癸卯水木相生，三柱之中水火既济、金木调与，是本月安床择日中五行最为均衡的一日。

年干丁火与日干癸水。丁壬合而不化，然丁癸之合虽非正合亦有其情，水火相交如天地交泰；月支亥水与日支卯木，亥卯半合木局，水木相生而木气生机勃勃；年支未土与日支卯木，卯未半合木局，木气得土滋养而根深叶茂。整个命局水木清华、金火相成，五行流转有序而不偏不倚，实为难得的五行平衡之日。

是日冲煞为冲鸡煞西。癸卯日地支为卯，与生肖鸡酉金正冲，故生肖属鸡之人宜避此日安床，家中若有属鸡之家人安床之时令其暂避室外为安，冲煞在西方，安床之床头不宜朝西，若卧房本为坐东朝西之格局，则当日安床须在西方墙角悬挂一面铜镜，镜面朝外，以铜镜之金气反射冲煞，使煞气不入卧室。

尤须留意者，是日又逢杨公忌日，杨公忌日乃一年之中十三个大凶之日，旧俗云杨公忌日大事勿用；然杨公忌日之禁忌并非铁板一块，若所行之事与日柱五行相合、且得吉神加持，亦可化凶为吉。

癸卯日水木相生，安床之事与水木之象本不相悖，加之定日稳固之性与癸水沉静之质暗合，故虽逢杨公忌日，只要谨慎择吉时安床并辅以化解之法，仍可用之。

若命主八字喜水木者。在此日安床则如水润木，木发春华，主安床之后睡眠安稳，思绪清明、夫妻感情如鱼得水；若命主八字忌水木者，则此日不宜安床，以免水泛木浮，心神不宁。

五行生克推之，癸卯日水木相生为其主导，水旺则木漂，木旺则水竭，然癸水雨露之水与卯木柔嫩之木，相生相养而各不伤损，水不泛滥、木不伤水，此正是「母子相生而不相害」的与谐格局。

年柱丁未火土，火气温暖而不燥烈，土气厚重而不壅滞；月柱辛亥金水，金气清灵而生水源，水气流通而润万物；日柱癸卯水木，水木清华而生机盎然，三柱合一，如春日细雨润物无声，如秋水长天澄澈明净。

是日安床，若取寅时寅为甲木禄地，又为火之长生，木火相生而水得流通；若取卯时卯为乙木禄地，与日支卯木相并，木气更盛，然须命主八字喜木者方可用之；若取辰时辰为水库，能蓄癸水而使不散，辰又为湿土能润木根，辰卯相害虽有小厄，然以水木相生之大局论之，其利大于其害。

常有命主择此日安床。因是日逢杨公忌日而心存疑虑，然依命理测算，癸卯日水木清华、五行平衡，正是安床之上选，若因杨公忌日之名而弃之不用，实为可惜。

化解杨公忌日之法甚简。只需在安床之前以净水洒扫卧室四角，口中默念「天地清明、诸煞回避」七字，安床之后于床下压放一枚圆形象牙白之石，以象天地之正气，即可化解杨公忌日之余煞，然若命主八字本为从弱格局、以水木为忌神者，则此日万不可用，纵有化解之法亦难扭转命局之大势，慎之慎之。

是日安床吉时以寅时为最佳。寅时即凌晨三时至五时地支寅木为甲木禄地，又为丙火长生，寅与年支未土暗合火局，寅与月支亥水相合化木，寅与日支卯木同类相扶，寅时安床使整个命局木火通明，水木清华、金土归位，五行流转最为畅达，主安床之后家运昌隆，夫妻恩爱、子女聪慧。

若寅时不便于行，亦可取辰时安床，然辰时安床须在床尾方位压放一枚圆形玉佩，以玉之温润化解辰卯相害之弊。是日吉神有母仓，阴德、时阳，生气、普护，鸣吠等星神照临，母仓主藏蓄养育，阴德主暗中福报，生气主生机勃发，普护主所有善行皆得护持。

故家中若有老人或幼童者择此日安床。宜在安床之后阖家共进一餐素食，以素心感召阴德星君之庇护，以清净之气呼应母仓星君之养育。

安床之事，择吉日仅为第一步，安床方位与命主八字喜忌之配合更为关键。丁未羊年安床，须先辨明卧房主人之八字喜忌。

若主人八字喜木，则宜将床头朝向东或东南，东方属震，五行属木，东南属巽，五行亦属木，木气生发能补命主之所缺；若主人八字喜火，则宜床头朝向南或东南，南方属离，五行属火，火气温暖能助命主之运势；若主人八字喜土，则宜床头朝向西南或东北，西南属坤，五行属土，东北属艮，五行亦属土，土气厚重能稳命主之根基；若主人八字喜金，则宜床头朝向西或西北，西方属兑，五行属金，西北属乾，五行亦属金，金气清灵能旺命主之财运；若主人八字喜水，则宜床头朝向北，北方属坎，五行属水，水气流通能润命主之智慧。

若卧房受户型所限无法按喜用神方位安床，则可退而求以床头朝向与命主生肖相合之方位为准。

属鼠之人地支为子。与丑合，与申辰三合，宜取东北，西南或东南；属牛之人地支为丑，与子合，与巳酉三合，宜取正北，东南或正西；属虎之人地支为寅，与亥合，与午戌三合，宜取西北，正南或西南；属兔之人地支为卯，与戌合，与亥未三合，宜取西北，西北或西南；属龙之人地支为辰，与酉合，与子申三合，宜取正西，正北或西南；属蛇之人地支为巳，与申合，与酉丑三合，宜取西南，正西或东北；属马之人地支为午，与未合，与寅戌三合，宜取西南，东北或西北；属羊之人地支为未，与午合，与亥卯三合，宜取正南，西北或正东；属猴之人地支为申，与巳合，与子辰三合，宜取东南，正北或东南；属鸡之人地支为酉，与辰合，与巳丑三合，宜取东南，东南或东北；属狗之人地支为戌，与卯合，与寅午三合，宜取正东，东北或正南；属猪之人地支为亥，与寅合，与卯未三合，宜取东北，正东或西南。

丁未年太岁在未，属羊之人为本命年值太岁，安床之时须格外谨慎，床铺不宜正对太岁方，即西南方，以免冲撞太岁君临之气。

属牛之人冲太岁，安床时床尾不宜朝向西南，床头不宜朝向东北，此二方皆为牛之本命与冲克之方，若不得已朝之，则须在安床仪式中焚香祷告、化解冲克。

属狗之人刑太岁，地支未戌相刑，安床时床头不宜朝西南，床尾不宜朝西北，且安床后三日之内卧室中不宜有狗形玩偶或摆件。

属马之人害太岁，地支午未相害，安床时床头不宜朝南，床尾不宜朝西南，且安床当日属马之人若为主人须在安床后于床下压放一枚圆形白玉佩，以玉之温润化解午未相害之戾气。

属鼠之人破太岁，地支子未相破，虽破而不烈，然亦不可轻视，安床时床头不宜朝北，床尾不宜朝西南，安床仪式中可于床四角各置一枚祥安阁五帝钱，以古铜之金气镇破太岁之邪气。

安床之后亦有讲究。床铺安置妥当之后宜请生肖属龙之童子或命带三合贵人者于床上翻滚数回，民间称之为「翻床」或「翻铺」，取龙腾吉庆、添丁进口之吉祥寓意。

若无属龙之童子，亦可请家中幼童中最年长者在床上稍坐片刻，童男童女纯阳之气能驱散新床之阴寒，使吉气充盈、生机勃发；安床之后三日之内，床铺不宜再行移动，以免扰动刚刚凝聚之气场。

若安床之后遇有梦中惊悸、睡不安稳等情况。多为八字与所选吉日五行有所冲克，此时可于床下压放一枚圆形玉佩或水晶球，以玉之温润或水晶之清透调与五行、化解冲克。

若欲催旺桃花、增进夫妻感情。可于床之左侧即青龙方位置一对鸳鸯枕或一幅双喜图，以应青龙吉神之祥瑞之气，若欲催旺财运，可于床之右侧即白虎方位置一只铜质貔貅，头朝门外，有吸纳八方财气之功。

若欲催旺事业，可于床头柜上置一盏长明小灯，每晚就寝前点亮一时辰，以灯火之光标记事业光明、前途无量。

然须切记，催旺之法皆须以命主八字喜忌为根本依据，若八字忌火者不宜点长明灯，忌金者不宜置铜质貔貅，忌水者不宜置水晶球，用之神煞反为灾祸之根，此中分寸非精研命理者难以精准把握。

若想化解安床之日的冲煞。即须在安床仪式开始之前以净水一碗、白米一碗、铜钱三枚置于卧室中心地方，净水标记清净无染，白米标记衣食丰足，铜钱标记财源广进，三物合一以告天地诸神，祈求安床之后家宅安宁、人事与顺，安床之时口中可默念安床***语三遍：「床公床母，镇守此房；夫妻与睦，子孙满堂；邪祟不侵，福禄绵长」。

语毕方可正式安放床铺。安床之日忌与生肖相冲之人入室观看若有不知情者闯入，事后须以艾草熏室以净化气场，安床之月即十一月正值立冬小雪节气之间，天地之气由降转藏、由动转静，万物蛰伏以待来春。

若调候得宜，安床择吉顺势而为，则可借天地闭藏之气养精蓄锐，积蓄力量，待来年开春之时如虎添翼，如龙得水，家运事业皆有大幅提升之机，反之，若不顾命主八字喜忌，不察神煞吉凶而草草安床，则可能引动冲煞，扰动气场，轻则睡眠不佳，精神不济，重则家运停滞，口舌丛生。

此即命理所谓「趋势非定数」之要义。吉凶之转化皆在择日者一念之间，在命主八字与所选日课五行之配合与否，在天时地利与人事之与谐与否；故安床择吉之事，看似小事一桩，实则关乎家运兴衰、夫妻与顺、子嗣延续，不可不慎之又慎。

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