2027年农历四月安葬吉日 2027年农历正月安葬吉日一览表

对于2027年农历正月与四月的安葬择吉事宜。兹精推细算，于正月（阳历2月3日立春后）共觅得十二日可用之辰，于四月（阳历5月6日立夏后）亦择出八日上吉之期。此等吉日均经岁运天时、干支与合、神煞趋避等多重考量，然择吉之要，务须参详亡者仙命与孝眷生肖，才能万全，切不可执一而论。

2027年农历正月安葬吉日一览表

丁未年正月岁君丁火坐于未土之上流年干支火土相生，丁为灯烛之光，未乃木库燥土，岁运丁未纳音天河水，然此水非江河奔流之水，乃银河清露、雨露之水，其性柔弱，遇火土则易被耗泄，丁未年之岁运，木运不及，燥气偏胜，故正月壬寅月建，天干壬水透出，地支寅木司令，壬水坐寅木之上水木相生，气象清新，恰可润泽岁运之燥，使得山龙地脉不至于过于干涸。

岁支未与月支寅木。暗有木克土之意，寅中藏甲木克未中己土，主此月动土破土之事须格外谨慎，若择日不慎，容易有地脉受损、藏风聚气不佳之虞；正月建寅，月令为寅，其气属木，正值春回大地、万物复苏之际。

安葬择日，首重避凶，须先查明月建三煞所在。本月月建在寅，三煞占北方亥子丑之位，故凡坐北朝南之阴宅，若择此月安葬，尤须慎之又慎，须以日辰化解方可；月厌在戌，厌对在辰，月害在巳，刑在巳，此等方位皆宜避之，以免招致凶煞之气侵扰。

正月壬寅月月干壬水透出。丁壬有合木之情，然丁火弱而壬水旺，合而不化则有羁绊之意，正月上旬尚在立春前后，寒气未消，壬水司权，湿气较重。择日之时宜取干支火土相生之日，以温煦地气，化解寒湿。

若日柱地支与月建寅木成刑冲破害。则气场不稳，不宜举大事。例如正月庚申日，申寅相冲，冲则气散，安葬最忌气场动荡，故此日虽他处有宜，亦须斟酌。

再如正月辛酉日，酉与岁支未土虽有相生之情，然酉为金之旺地，金重则克木，月建寅木受伤，则有伤及东方龙脉之隐忧，择吉之路，须观日柱与月建之生克制化，以与合为上以刑冲为忌。

正月安葬吉日，细数之下共得十二日，然各日干支不同，所宜亦有区别；丁未年壬寅月戊午日，岁次丁未，月柱壬寅，日柱戊午，丁壬合木，戊癸合火，午未合土，天地与合之气甚浓。

然午午自刑，日柱午火虽旺，却易引动岁君丁火，火旺则易燥，伤金耗水，故虽为吉日，若遇亡者八字忌火者，则须调候。壬子日，水旺之日，子未相害，害则主阻隔，若阴宅坐北向南，子水过旺易造成湿气过重，需视具体情况定夺。

乙卯日，卯未半合木局，木气大盛，丁未年木运虽不及，然卯未合木则可补木气之不足，若亡者八字喜木，则此日反为助运之吉；辛酉日，酉金冲克月建寅木，冲则主动，主变故，若家中孝眷有属兔者，冲克尤甚，宜避之为上。

甲子日，子未相害，甲木透干，虽有生发之意，然害局已成，须以时柱化解方可；壬戌日，戌未相刑，刑主官司口舌，若孝眷中有属牛者，丑戌未三刑之势更显，避之为安。

正月十二吉日之中尤以丙寅日最为特殊。丙寅日，丙火为太阳之火，普照万物，寅木为丙火长生之地，日柱与月建同为寅木，寅寅自刑虽存，然若得时柱水来调候，则火不燥、木不焚，反成木火通明之象，主后代子孙文运昌盛。

壬申日，申寅相冲，申中庚金冲克寅中甲木，金木交战，虽有壬水透干调停，然冲势已成，安葬之时气场必有不宁，若无特殊需求，多不取用，戊辰日，辰未相刑，辰中乙木与未中己土亦有相克，刑害并见，故列于吉日之中实须详参亡者八字及阴宅坐向方可决定。

正月安葬，天时寒湿未消，若择丙寅、丁卯等火木相生之日，则可借天时之暖以温地气，若择壬子、癸丑等水旺之日，则须防地气过湿、棺椁易朽之患。

择吉之时辰，亦须参详，寅卯之时木旺，巳午之时火旺，申酉之时金旺，亥子之时水旺，辰戌丑未之时土旺，须以日柱五行与时辰五行相配合，以补日主之不足，或泄日主之有余，方为上乘。

兹将丁未年正月宜安葬之吉日。各列其干支，冲煞、宜忌于下，以供参详；表中卯时，辰时、巳时等，皆为时辰之简称，黄历惯用此例，非有他意。

正月安葬，时辰之择尤须谨慎。以戊午日为例，日柱午火当令，火势炎炎，若再取巳时（9-11时）或午时（11-13时），则火上加火，旺极则亢，恐有燥烈伤金耗水之弊；若取申时（15-17时）或酉时（17-19时），申酉为金，火炼真金，反成锻炼之功，火不燥而金得用，则为上佳之选；再如壬子日，日柱水势 ，子时（23-1时）水气最盛，若取此时安葬，恐有阴湿过重、寒气袭棺之忧。

若取巳时（9-11时）或午时（11-13时）。以巳午之火温煦子水，水火既济，反能化阴寒为阳与。辛酉日金气刚锐，若取辰时（7-9时），辰土生金，金气更旺，旺则克木，月建寅木受伤；若取午时（11-13时），午火克金，则可制其锋芒，使金不伤木，甲子日水木相生，若取申时（15-17时），申子半合水局，水势泛滥，恐有冲毁地脉之患；若取戌时（19-21时），戌土制水，则可收水归库，化险为夷。

丙寅日木火通明，若取亥时（21-23时），亥水润木养火，则木不枯、火不燥；若取午时（11-13时），寅午半合火局，火势过旺，则须以亡者八字喜火与否而定夺，凡安葬择时须以日柱五行为体，以时柱五行为用，体用相生则吉，体用相克则凶，此乃不易之理。

2027年农历四月安葬吉日一览表

丁未年四月月建在巳。巳为孟夏之月火德司令，天气渐热，万物蕃秀。岁运丁未，丁火坐于未土，火土之气本就偏燥，再遇月建巳火，巳未半会火土之势已成，火旺则易燥，燥则伤金耗水，此月安葬择日，调候之要尤为关键。

乙巳月建，天干乙木坐于巳火之上乙木为花草藤萝，巳火为炉冶之火，木生火而火势愈旺，乙木自身反被焚化，是为木火通明而木气受损之象；巳中藏丙火、戊土、庚金，丙火为巳之本气，戊土得火生而愈燥，庚金藏于火土之中则有被熔之虞。

金者，主西方之气，主筋骨形魄，今被旺火所熔，故四月安葬，若不慎择水旺之日以调候，则金气受损，容易有亡者形魄不安、子孙筋骨之疾或西方之事不顺等隐忧。

四月月建在巳，月厌在未，厌对在丑，月害在寅，刑在申。巳亥相冲，故亥方宜避；四月正值立夏之后，地气上升，天气下降，阴阳交泰之时然火土过旺则阳气有余而阴气不足。安葬之事，本属阴事，宜取阴阳平与之日，若阳气过盛，则有阴阳失衡之弊。

故此月择日，首重调候，须取干支中带有壬，癸、亥，子等水元素之日，以济火土之燥；或取庚，辛、申，酉等金元素之日，以泄火土之旺气，使其不至于亢极，若日柱与月建巳火成刑冲破害，更须细辨。

例如甲午日，巳午半会火局，火上加火，燥烈至极，若无强水制衡，断不可用。再如辛巳日，巳巳自刑，刑则主刑伤、主官非，且巳中丙火克辛金，金被火伤，亦非吉兆，癸亥日，巳亥相冲，水火相激，虽有调候之功，然冲则气散，安葬气场不稳，需视亡者八字与阴宅坐向而定。

四月安葬吉日共得八日。然各日之间五行配置各异，吉凶程度自有等差；乙卯日，日柱与月建乙巳，天干双乙透出，木气虽盛，然巳中丙火泄木之气，卯木亦生巳火，木火相生而木气有耗，若遇亡者八字喜木，则此日可补木之不足，若八字忌火，则反助火势。

庚申日，申巳相合又相刑，合中带刑，情中有伤，日干庚金坐申金禄地，金气旺盛，然巳中丙火克庚金，月建巳火与日支申金，既有巳申合水之情，又有巳申相刑之弊，合则主与，刑则主伤，合刑并见，是谓吉凶参半，用时须以时柱调与方可。

甲子日，日干甲木坐子水印地，水木相生，子水可润巳火之燥，甲木可泄火土之旺，调候之功最为得宜，然子未相害，害则主阻隔、主暗中不利，若孝眷中有属马者，子午冲之势隐含其中须细加辨别。

辛酉日，日柱双金，辛金坐酉金禄地，金气刚锐，巳酉半合金局，以月建巳火合入金局，化忌为喜，本是妙局，然巳中丙火与辛金相合，丙辛合水，合则有情，然合而不化则反成羁绊。丁卯日，天干双丁，地支卯木生巳火，木火之势更炽，若无强水调候，则火炎土燥，金水俱伤。

癸巳日，巳巳自刑，日干癸水坐巳火绝地，癸水弱极，虽有调候之名，却无调候之实，巳中戊土更合癸水，癸水被困，难以发挥作用。

四月八吉日之中尤以庚申日、甲子日二日为最妙；庚申日，日柱庚申，庚金坐禄，金气充沛，巳申虽有相刑，然刑中有合，若能取辰时（7-9时），辰土生金，且辰为水库，可润巳火之燥，又可化申金之锐，使金不克木而反生水，水又制火，五行流转，生生不息。

甲子日，日柱甲子，甲木得子水之生，水木清华，子水润巳火，甲木疏未土，调候与疏通兼而有之；若取申时（15-17时），申子半合水局，水势更旺，可彻底化解四月火土之燥，使金气得保、水气得存，五行平衡，阴阳与合。

其余如辛酉日，若取亥时（21-23时），亥水润金，金水相生，亦可化巳酉合金之燥气，丁卯日，若取子时（23-1时），子水冲午火，虽可制火，然冲则有动，须视具体情况而定，癸巳日，若取丑时（1-3时），丑为金库，可泄巳火而生金，亦是一种化法，凡此种种，皆须依据亡者八字、孝眷生肖、阴宅坐向等具体因素，多在领域 考虑，才能定夺。

兹将丁未年四月宜安葬之吉日，各列其干支、冲煞、宜忌于下，以供参详：

四月安葬，时辰之择同样至关重要。以庚申日为例，日柱庚申，金气当令，巳申相刑相合，若取巳时（9-11时），巳火当令，巳中丙火克庚金，又引动巳申相刑，刑则凶显，避之为上；若取辰时（7-9时），辰土生金，且辰为水库，可润巳火之燥，又可化巳申之刑，使得刑中有救、凶中有吉，甲子日，日柱甲子，水木相生，巳火虽旺，得子水之润则燥气得化。

若取午时（11-13时），午火冲子水，水火相激，子水受伤，调候之功尽失，故不宜取；若取申时（15-17时），申子半合水局，水势更旺，可彻底调候，且申金生子水，金水相生，是为此日最佳时辰之一。辛酉日，日柱双金，巳酉合金，金势偏旺，若取亥时（21-23时），亥水润金，金水相生，又可防止金过旺而克木；若取未时（13-15时），未土生金，金气更旺，则有亢龙有悔之虞。

丁卯日，日柱木火，卯木生巳火，火势愈炽，若取子时（23-1时），子水制火，水火既济，则可化火气之燥；若取午时（11-13时），午火助火势，则火炎土燥，断不可用，癸巳日，日柱水火相战，癸水坐巳火绝地，癸水极弱，若取丑时（1-3时），丑为湿土，可晦火生金，金又生水，五行流通，则弱水得救；若取巳时（9-11时），巳火再助日支巳火，火势愈旺，癸水被蒸干，则大凶，凡四月安葬择时调候是第一要义，务须使火不燥、金不伤、水不涸，五行各得其所，才能藏风聚气、福荫子孙。

正月与四月安葬择吉。虽有此等吉日可供参详，然安葬之事关乎亡者形魄之安息与后代子孙之气运，最须审慎，阴宅风水讲究「龙真穴的，砂环水抱」，日课择吉讲究「年月日时扶龙补山」；若山家坐向犯年三煞、月三煞，纵使日课再吉，亦不可冒然行事；对于亡者仙命来讲择日之时须避六冲日、三刑日、伏吟反吟等凶神恶煞。

若亡者八字喜木，则正月寅卯之日、四月乙卯之日反为助运之期；若亡者八字忌火，则正月丙午、四月丁巳等火旺之日便须慎之又慎；对于孝眷来讲日辰冲克孝眷生肖之日亦当避让，若无法回避，则可在安葬之时令被冲克之孝眷暂避一刻，待吉时过后再行礼祭。

即丧家若有属鸡之人正月乙卯日、四月辛酉日等冲鸡之日，便须以退避之法化解，若想化解火土过燥之弊，可在安葬之时于墓穴四角暗置清水一碗，取水火既济之意；若逢金木交战之日，可于祭品之中增置木质器物，以助木气之生发。

对主事者来讲安葬择吉虽以日课为主。然时柱之配合亦不可轻忽，吉年不如吉月吉月不如吉日，吉日不如吉时故定要时辰选择得当，才能周全；即选定吉日后，须再将亡者八字、孝眷生肖、阴宅坐向等诸般因素逐一核实，以免百密一疏。

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