农历4月结婚吉日一览表 农历4月结婚好日子查询

对于丙午马年癸巳月气运流转之认识。老夫在此执笔批算，本月红鸾星动于离宫，与岁君午火遥相呼应，天喜照临门户，诚乃天赐良缘、缔结百年之好的最佳时机，综观本月气运，择得嫁娶上吉之日八日，次吉之日四日，另有黄道可用之日六日，总计可备选的吉日达十八日之多，供各地善信依据男女双方的生肖命理，细细斟酌。

农历4月结婚吉日一览表

在丙午年癸巳月这一特别指定的时空架构中年柱丙午，天干丙火为纯阳之火，地支午火为帝旺之火，双火重叠，主年运整体气势炎上阳刚之气极为旺盛；月柱癸巳，天干癸水为雨露之水，本有润泽之德，然坐下巳火强根，水火交战于月令，形成火旺水涸之局。

火旺则心性易燥，金气受其克伐，水气为其所耗，若不得调候平衡，则夫妻之间易生口舌，婚后生活恐有燥热难安之象。故本月择取嫁娶吉日，尤须倚重水木之气以调候，或借重厚土以泄火生金，才能使得阴阳二气趋于与合，夫妻琴瑟与鸣。

更兼本年流年遇「无春」之象。民间俗称为寡年虽有诸多不明事理者妄加非议，然以命理真机观之，只要择得真吉之日，寡年反成夫妻恩爱、情比金坚之兆；本月又有巳午半会火局，火气透干，若新娘八字原局中火土偏燥者，尤须以金水旺相之日为配合，才能水辅阳光，万物生发。

在日柱的筛选上凡与月令形成三合、六盒之局者。如巳酉丑三合金局，则能引动财星，婚后财源广进、家业兴旺；若形成亥卯未三合木局，则印星旺相，利于添丁进口、子息绵延。

反之，若日柱与月令形成六冲、六害之局，如亥巳相冲，主夫妻根基不稳，容易有离乡背井、聚少离多之象；申巳相合但内藏刑害，合中带伤，虽表面与谐，然易有暗藏的矛盾与伤害，此类日柱必当审慎用之，或借助特别指定的时辰方位以化解其负面能量。

测算至此，老夫将本月经由层层筛选，精中选精的嫁娶吉日，汇于一表，供诸位善信过目。凡表中所列，皆以避开了月破，四废、往亡，劫煞、灾煞等凶神恶煞，并得黄道吉星如青龙，明堂、金匮，司命等守护，又逢天月二德及各类吉神庇护。

然须知，纵是万中挑一的吉日，亦有冲煞之分，当以男女双方及父母长辈的生肖为首要考量，生肖相冲者，宜在行礼时暂避片刻，或于方位上稍作调整。

农历4月结婚好日子查询

观天之路，执天之行，尽矣。本月癸巳月建，乃丙午年之中气所在，巳为金之长生，亦是丙火之临官，故本月火金交战，气象万千；选择好日子的根本，在于以阴柔调与阳刚，以静制动。

老夫观本月气运，凡地支见酉，丑之日，能与月令巳火构成「巳酉丑」三合金局者，尤为上佳之选。金局一成，则年月旺火得以炼金成器，此「火炼真金」之格，最利家运昌盛，夫妻同心。若地支见亥，卯、未，能与年支午火成合，亦为有情之生，主根基稳固，福泽绵长。

在测算具体日辰时不仅要看干支的配合。更要细察当日值日的十二建除与二十八星宿；建除十二神中成日、开日、定日、执日皆为嫁娶之吉日。

成日主万事有成，婚后诸事顺遂；开日主开枝散叶，子息兴旺；定日主夫妻与睦，家宅安宁；执日则有执子之手，与子偕老之美好寓意，二十八星宿之中得角宿，斗宿、奎宿，井宿临值，则上应天星，倍增祥瑞。

角宿为青龙之首，主科甲功名；斗宿为玄武之宿，主财禄丰盈；奎宿为白虎之星，主家宅平安；井宿为朱雀之宿，主文采风流。凡得此等星宿值日，且无凶煞冲破，则天地人三才合一，大吉大利。

夫择日之学，源于星象，成于五行，精于神煞；对于嫁娶大事来讲最重者莫过于「不将日」；何谓不将？《天宝历》有云：「阴阳与合，夫妇荣昌，是为不将」，若阳将伤阴，则妇道有亏；阴将伤阳，则夫纲不振；唯有阴阳不将，方得夫唱妇随、百年偕老；本月四月初三（丙申日）即是不将日，尤为珍稀可贵。

天德，月德、天德合，月德合之日。乃天地日月之精华所钟，其气纯粹，其德广大，能化解所有凶厄，故为嫁娶之上选，本月四月初二（乙未日）即是天月二德之合日，堪称本月嫁娶的魁首之吉，再观三合，六盒之日，乃地支间最为有情之组合，或成母子之亲，或为夫妇之义，择此日成婚，则夫妻同心，家道兴隆。

本月四月初五（戊戌日）即得寅午戌三合火局之助。虽火气稍过然戌为火库，能收敛浮火，使之不烈，反成旺夫益子之格，另有天喜，月恩、母仓，续世、益后等吉星，各有所主。天喜主新婚燕尔，喜气盈门；月恩主得母家荫庇，福泽深厚；母仓主仓储丰盈，五谷丰登；续世主香火绵延，后继有人；益后主妻贤夫贵，子孙贤孝，凡择得此类吉星临值之日，且无凶煞冲破，则婚礼可顺利进行，新人可期百年好合，白头偕老。

然天地之间，阴阳杂糅，纯吉无凶之日，实属凤毛麟角；老夫常言「吉中藏凶、凶中藏吉」，此乃命理之根本要义。本月癸巳月建，巳为金之长生，但丙午年火气过旺，火旺则克金，金为财星，亦为夫星，故本月财星与夫星皆受年月旺火之压制。

若不得其法而冒然行事。虽有黄道吉日，亦恐好事多磨，婚后易因金钱细故、或男方事业起伏而生出嫌隙；尤为值得注意的是本月四月初八（乙巳日），虽得王日、驿马、天后等吉星临照，然巳火重逢，火气倍增，又有重日之嫌。

重日者，事必重复，虽于嫁娶而言有喜上加喜、好事成双之寓意，但若新人八字中火土已然偏燥，则此日之火上加火，无异于烈火烹油，婚后易生争执，争吵不休；此时便需借时辰之水来调候化解。

若择此日，可优选亥时（21：00-23：00）或子时（23：00-1：00）行礼，以时支之水气来降伏过旺的火气，形成水火既济之妙局，又如本月四月十六（丙午日），岁君伏吟，天喜重临，本是极佳之日。然午午自刑之象，刑主动荡与刑罚，主夫妻之间性格刚强，各不相让，遇事易钻牛角尖，针锋相对。

若择此日成婚，老夫必叮嘱新人婚后须常怀退让之心，多念对方之好，少争一时之气，才能将「刑」之负面能量转化为「相敬如宾」的良性互动；若能在婚礼仪式中采用水属性的装饰（如蓝色或黑色的布置），或在新房内安放鱼缸，则水火既济，更可转危为安；此正是命理「趋势非定数」核心哲学之体现，吉日凶煞，只在人心一念之间，善加利用，则凶煞亦可为吉星铺路。

时辰的选择，与择日同等重要，可谓是「锦上添花」或是「雪中送炭」之关键；一日之内，昼夜交替，五行之气流转不息，各有旺衰；嫁娶行礼的时辰，若能契合日柱的五行喜用，则能催旺吉气、化解凶煞，起到四两拨千斤之妙用。

以本月诸吉日为例。老夫在此细加批讲。择取四月初二（乙未日）者，此日乙木坐未土，未为木库，内有乙木之根。未土得巳月火生，土气健旺，金气深藏。故此日最宜的吉时为辰时（07：00-09：00）与巳时（09：00-11：00）；辰时为水库，能润泽燥土，生助乙木，且有「龙凤呈祥」之美意。

巳时为火旺之时能生旺未土。稳固根基，催旺家运，且此时阳气正旺，能化解部分凶星，择取四月初三（丙申日）者，此日丙火坐申金，看似火金交战，实则丙火暖金，财星有源。

最宜选用辰时（07：00-09：00），辰为水库，亦为土库，能晦火生金，形成财官相生之格；亦可选用巳时（09：00-11：00），巳为金之长生，与日支申金六盒，主天地交泰，夫妻情投意合，择取四月初五（戊戌日）者，戊土坐戌土，双土叠叠，厚重能载万物。

宜用午时（11：00-13：00），午戌半合火局，生旺日主，补强夫运与财运。若新人八字火气本已偏旺，则宜改用申时（15：00-17：00），申金泄土气，又是财星旺地，主嫁妆丰厚、家道殷实，择取四月初八（乙巳日）者，木火相生，一片光明之象，唯一不足是火气稍重；故时辰之选，应以调候润燥为要。

若新人八字喜火，可择午时（11：00-13：00），禄马同乡，富贵双全；若新人八字偏燥，则宜取亥时（21：00-23：00），亥水冲巳火，虽有相冲之象，然此冲反而能解重日之弊，且水火既济，主夫妻恩爱、亲密而热情常在。择取四月十二（丁未日）者，火土相生，得月建之助，气势与顺。

最宜选用午时（11：00-13：00），丁火得禄于午，未土得午火相生，主夫妻生活红红火火；亦可选用巳时（09：00-11：00），巳火为丁火之旺地，乘旺气而行礼，能催旺全局运势，择取四月十六（丙午日）者，双火重逢，气势猛烈。

吉时首推辰时（07：00-09：00）或丑时（01：00-03：00），辰丑为湿土，能晦火养金，起到调候润燥之功，使炎上之火趋于平与，主人情热烈而不失理智。

择取四月十七（丁巳日）与四月十八（戊午日）者。其理类同，凡火旺之日，皆宜选用丑，辰湿土之时辰，或申，酉金旺之时辰，以金水之气来平衡过旺的火气，以求达到「水火既济」、「火炼真金」的中与佳境；若时辰选择得宜，即便是火旺之日，也能使得新人婚后性情相合，恩爱绵长。

对于生肖马、羊、虎、狗之人来讲今年岁次丙午，正值本命年或与太岁相合之年其运势本就多动荡，最易受到冲煞的侵扰。

而本月四月初五（戊戌日）。正是冲犯属龙之人；四月初三（丙申日）冲犯属虎之人；四月初二（乙未日）与四月十二（丁未日）冲犯属牛之人；四月初八（乙巳日）与四月十七（丁巳日）冲犯属猪之人；四月十六（丙午日）与四月十八（戊午日）冲犯属鼠之人。

若新人或双方主婚之父母有在上述生肖之列。当慎选或不用此日，若日子已定，实难更改，则须在礼仪上做相应的变通。例如属相被冲者，在新娘出阁或新人拜堂的关键时刻，宜暂避后堂，待礼成后再出面招呼亲友，如此则能免去冲撞之虞。

再有，出嫁安床的方位，须避开当日的「煞方」，如冲煞在南，则婚床不宜坐南朝北；煞气在西，则迎亲的车队可稍稍绕行，避开正西方向，以此趋吉避凶。

对于想在春季出嫁的新娘来讲若八字命理偏寒。丙午年四月火旺之气十足，恰能调候八字，此乃天作之合，大吉大利；若八字命理本就偏燥，火多木焚，土燥金脆，则必须在择日时尽可能挑选金水旺相或湿土厚重之日，并配以金水时辰，以平衡命局。

若能在吉日的基础上再配合新娘的喜用神方位来安排行礼坐向，效果更佳。例如喜水者，安床时可头朝北脚朝南，以吸纳北方水气；喜金者，则可面朝西北或正西而坐，以接引西方金气。若想化解火旺带来的口舌之争，马上在新房内多利用蓝色、灰色的饰品，或安放鱼缸，此即以水制火，求得中与之路。

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