农历四月作灶吉日 农历四月作灶好不好

岁次丙午年农历四月作灶择吉探微

丙午流年岁君临午宫正南。天干丙火坐午帝旺之位，火炎之势乃本岁全局基调；若论农历四月者，干支归属癸巳月巳中藏丙火、戊土、庚金，月干癸水浮于丙火之上成水火既济亦成水火相激之象，此间微秒全凭命局根基而论。

巳为火之长生地，又逢流年午火帝旺，巳午会成一方火局，炎上之势不可谓不盛；五行生克链中木旺生火，火炎克金，需水调候以平衡，故癸水月干虽弱却有四两拨千斤之功，若命局金水不足则易生烦躁；然若命中水过旺反激火势，则成水火相争之局。

辰月之余气入巳，土气尚存，食神生财之意隐于其中。诸君若有置灶安锅、修灶迁炉之念，当先明此月气运大势，才能趋吉避凶，择其善者而从之。

作灶之择吉整体来说与天文历法测算

自古灶为一家食禄之源。五行属火，方位主南，与中宫土气相生，关乎阖家康宁、财帛丰盈，故择日造作历来备受重视。作灶一事，既重方位之乘旺，亦重日辰之得气，更须避诸凶煞之侵扰。

若灶口朝向不当则煞气直冲；若选日不吉则灶神不安；若犯太岁三煞则家宅不宁，丙午年太岁方在正南，此方宜静不宜动，若有作灶安炉之事须在南方动土修造者，尤须慎之又慎，四月三煞位同落正北，与太岁方遥相呼应，南北二方皆不宜轻易扰动。然若命主八字火旺土燥者，择此月作灶反有借火土之势旺食禄之功，其间玄机不可一概而论，须合命局细推方得真义。

考诸天文，是月自农历四月初一（阳历五月十二日）起，至四月三十（阳历六月十日）止。此间节气有二，立夏为五月五日，小满为五月二十一日，芒种则入五月而不在四月之列。

立夏为巳月之始，阳气渐盈，万物繁茂，此时作灶有借天地生发之气以助灶火兴旺之意；小满者物致于此小得盈满，麦穗初齐，桑叶正肥，若择此时安灶，暗合仓廪丰实、家有余粮之象。

月相亦有介绍，四月初一为朔日，日月同升同落，阴气未生，不适宜动土作灶之事；四月十五为望日，月满则亏，虽有满盈之象却隐衰败之机，亦非上选；初八与廿三为上弦下弦，弦者弓张满，主家中易生争执，当避之为妙，唯朔后望前，月光渐盈，与日相生，此间择日方有进益之象。

建除十二神与黄黑道择要

建除十二神者，以建为始，循环往复，各有所主，择日不可不知其义，四月建巳，故以巳日所值十二神为全月基准；口诀有云「建破妨家长，除危宅主亡，满成害男女，执闭损牛羊，收开定无殃，平定兴人口」，此虽俗谚，却深合建除十二神之精要。

建日为当令之始，主开创宜进取，然建日旺气太甚有伤与之义；除日主扫除旧弊，若作灶则须防灶台根基不稳；满日盈盛不可再添，满招损之象不宜增建；平日主安定平顺，若无冲克则是作灶良选；定日主稳固有成，凡修缮安灶皆宜择定日为之；执日主执守旧章，不作新创之想；破日刚旺破败，作灶易招破耗；危日凶危临门，大忌动土；成日功成事就，作灶则灶火兴旺可期；收日主收纳收敛，作灶则食禄可聚；开日开门纳新，宜于安灶新立；闭日坚固封闭，不可动土开工；凡择作灶之日，宜优先考虑定日，成日、收日，开日，而建日，破日、危日，闭日则大忌动用。

四月上旬，阳历五月十六日干支为庚申，建除值日；建日旺气太盛，且庚申金被午火所克，又申金与巳月相刑，刑主官司是非，建主新创未稳，故不宜作灶。

阳历五月十八日干支壬戌。值满日，满日盈满不宜增建，然戌土与午火相合，巳火生戌土，土气稳固，若非得已，可于此日作灶但宜在午后阳退之时动工，且当日冲辰龙，肖龙者须避。

阳历五月二十二日干支丙寅。值定日，定日主安稳有成，丙火坐寅长生之地，与年柱午火、月柱巳火三会火局，火势虽旺却有寅中甲木滋养，火炎有源，作灶则灶火长明不熄，此日宜矣。

阳历五月二十四日干支戊辰。值成日，成日功成事就，辰土为湿土可调候过旺之火，兼辰与午无冲无害，地支平与，作灶则根基稳固，灶火温润而非燥烈。

阳历五月三十日干支癸亥。值收日，收日主聚敛收纳，癸亥干支俱水，可制丙午年巳月过旺之火，水火相济而不相伤，作灶则火得水制不至于焚，食禄得以长享，且亥与巳月相冲，冲则动，动则变，此日作灶有破旧立新之妙，但须注意亥时不宜动工。

天德月德贵人与三合吉星照临

天德月德者，乃天月二德贵人临照之辰，逢之则百事皆吉，诸凶退避，择日之中以此为上品。

四月癸巳月天德在辛方。故四月之中凡干支带辛之日皆有天德贵人加持，如阳历五月十七日（农历四月初三）干支辛酉，辛酉同柱，天德之气贯满，酉为辛之禄位，金气纯粹，此日作灶有贵人暗中扶助，凡事顺遂。

四月月德在庚方，阳历五月十六日干支庚申，月德之气充盈，然此日值建日又巳申相刑，虽得月德而刑伤仍在，若命局中金水旺相者尚可一用，若命局火炎土燥者则不宜。

阳历五月二十一日干支乙丑。虽未带天月二德，然丑为金库，与巳月相合金局，三合之力亦不可小觑，巳酉丑三合金局，若此日作灶且取酉时动工，则金局完满，金可生水以制过旺之火，火金水三者相成，灶火温而不烈、旺而不伤，乃调候之上选，阳历五月二十七日干支辛未，天德照临，未土与午火相合，巳午未会火局土局，火生土旺，灶基厚实，此日作灶根基永固。

更有天赦日者，乃天帝赦罪宽宥之辰，四季各有其一，夏之天赦在甲午日。

查四月之中阳历六月五日干支己巳。虽非甲午，然有「天赦」吉神临照，辅以福德同宫，作灶则有悔过自新、改运换命之功，若家宅近来运势欠佳或灶台日久失修者，择此日安灶可收转运之效。

然己巳日与流年午火，月柱巳火三会火局。火气过旺，须取亥时或子时动工，借水时以润燥火，方得中与之路，又有吉星如金匮，玉堂、司命，六盒、宝光者，各有所主，若多吉星汇聚则其日尤佳。

阳历五月二十三日干支丁卯。司命值神，丁火与午火为比劫，卯木生火源远流长，此日作灶则灶火不熄、食禄绵延。阳历五月二十九日干支壬申，金匮值神，金匮者藏金之器，主财帛积聚，壬水坐申长生，水火得宜，此日作灶主仓廪丰盈、财源广进。

冲煞刑害与五黄大煞之避忌

择吉之要，既重吉星之聚，更重凶煞之避，若不避凶而徒求吉，则如屋漏而迎风雨，终不可得，冲煞主冲突阻碍，宜避之则安。四月癸巳月月建在巳，故巳日为建日，对冲之亥日为月破日，月破者月建之对冲，天地之气相背而驰，大凶之象，凡嫁娶入宅、开市作灶皆大忌。

查四月之中阳历五月十九日（农历四月初五）干支癸亥，月建巳火与日支亥水相冲，亥水冲克巳火，月破值日，天地气机紊乱，此日切忌作灶，若有犯之则灶火不宁、家宅动荡；刑者刑罚伤害之义，巳与申刑、寅与巳刑，四月巳月与申日相刑，与寅日亦刑。

阳历五月十六日干支庚申。巳申相刑，虽月德在庚，然刑伤犹在，若作灶则易招口舌官非。阳历五月二十二日干支丙寅，巳寅相刑，寅为火长生之地，刑伤火气，此日作灶易生火灾隐患，虽非大忌亦非上选，害者暗中损害之义，巳与寅害，巳与亥害，亥已见于月破，寅已见于刑日，凡此之类皆当避之。

五黄煞乃九星之中最凶之星。每年飞临各方。丙午年五黄煞飞临西北乾宫，故全年西北方位不宜动土修造，若灶位恰在西北更须慎之又慎；四月癸巳月月五黄煞依月建测算落于正西方，故正西方位此月不可轻动。

若命主家宅坐向中灶台正处于西北或正西方位者，则本月不宜作灶，须待五黄煞飞离方可行事。更有灶君忌日之特殊禁忌，壬子日乃灶神死日，用之则招灾祸，须永世避忌。查四月之中无壬子日，可稍安心。

然四月作灶又有专忌。依古法「四、八、十二月作灶，忌庚午日」，因四月属巳，庚午日金坐火乡，午午自刑，灶神不安。四月之中阳历五月二十日干支甲子，五月二十六日干支庚午，六月一日干支丙子，六月七日干支壬午。

其中庚午日大忌作灶。午午自刑又金被火伤，犯之主灶火反复无常、家人易有口舌之争；又有月忌日之说四月月忌日依古法为四月十五、十六两日，此二日主月德亏虚，不宜举大事，作灶亦当避之。

丙午年作灶宜忌与具体择日测算

作灶之事，忌日繁多，然吉日亦非无处可寻；吾以六十花甲子排布四月三十日，辅以建除十二神、天月二德、黄黑二道、冲煞刑害诸般考量，反复推敲，择其要者分开来说于下，以供诸君参详。

首选推荐之日当推阳历五月二十三日（农历四月初九）干支丁卯。丁火坐卯木印绶，木火相生，炎而有源，司命黄道值神，无刑冲之弊，不犯月忌，丁卯日与午年为午卯相破，然此破为小破，若取卯时（辰时亦可）动工则破中生合，反有化煞为权之功；若命局火旺者须配金水时辰调与，若命局金水旺者则此日相得益彰，常有命主于此日作灶后灶火长明、食禄日增。

阳历五月二十四日（农历四月初十）干支戊辰。乃成日，成日功成事就，辰土为湿土，既可纳火又能生金，五行流转有致。此日玉堂、六盒二吉星同临，玉堂主贵气、六盒主与谐，作灶则家宅与睦、贵气临门。然此日冲龙煞北，肖龙者与坐北朝南之家宅宜慎之。若命局中土弱需补者，此日作灶更有培土固本之功，辰为水库，暗含水气可制丙午年巳月过旺之火，水火既济，灶火温而不燥，尤宜于命局火炎土燥者。

阳历五月三十日（农历四月十六）干支癸亥。值收日，收日主聚敛收纳，癸亥干支俱水，水可制火亦能润局；此日有六盒、宝光二吉星照临，亥与午暗合，合则与也，作灶则灶神安、家运兴。

然亥日与巳月月建相冲。此为月破之余气，虽过月半冲力渐衰，若命局中水旺者仍须谨慎，若命局火旺水弱者则此日恰可中与火气，有转危为安之功；此日尤宜命局中缺水调候者，择子时或亥时动工，则水火得宜，灶火温润如玉。

阳历六月四日（农历四月廿一）干支戊辰。与前五月二十四日同为戊辰干支，然建除值神不同。此日值玉堂、吉期，玉堂主贵显，吉期主应期而至，作灶则时机得当、事半功倍，戊辰日土气厚重，若灶基建在土旺方位则根基永固；若命局土为财星者，此日作灶有旺财之应。

次选吉日若上述之日因故无法择用。可酌情考虑以下日子，然须结合个人八字细加甄别，阳历五月二十二日干支丙寅，定日值神，丙火坐寅长生，火势有源，作灶则灶火不熄。然寅巳相刑之弊不可不防，若命局中无申金冲寅、无亥水合寅，则刑伤减半尚可一用，若命局中有申金则大忌此日。

阳历五月二十五日干支己巳。巳巳成叠，火势过旺，作灶则灶火过烈易致火灾隐忧，须配水时动工以中与之，若命局中火旺土燥者大忌此日，若命局金水旺相者反可借火气以助食禄。阳历六月十日干支甲戌，金匮、益后同值，金匮主财帛，益后主子嗣，此日作灶有旺丁旺财之效；然戌与午合火，火势不弱，命局火旺者须慎用。

重点避忌之日，以下诸日万不可择为作灶之辰，犯之恐有后患。阳历五月二十六日干支庚午，乃四月作灶之专忌，庚午日金坐火乡，午午自刑，灶神不安，犯之主灶火反复无常、家人易有口舌之争、女主健康受损。此日百事不宜，作灶尤忌。

阳历五月十九日干支癸亥。月破值日，亥水冲克巳月月建，天地气机紊乱，此日作灶则灶台根基不稳，轻则灶火不旺、重则有倒灶之虞。阳历五月十六日干支庚申，巳申相刑，虽带月德仍难掩刑伤之弊，作灶则易招官非口舌，若灶口朝向有差则更添是非。

阳历五月二十八日干支壬寅。寅巳相刑，作灶则火气受损，易生火灾隐患，尤忌灶口朝东北者。阳历六月一日干支丙子，子午相冲为岁破，大凶之日，此日作灶则冲犯太岁，灾祸立至，纵有万千吉星护持亦难抵岁破之凶，务须避之，阳历六月七日干支壬午，午午自刑，刑则伤也，作灶则灶火自伤，家运反复，亦当避忌。

择日须合命局诸般讲究

以上所论乃以流年月令为基础之通盘考量。若求万全则须将命主之生辰八字纳入测算，方得精微无误；作灶之日干最忌与命主日干相冲相克，若命主日柱与所选之日干支有刑冲害破之关系，纵使该日为普天同庆之吉日，亦当舍而不取。

譬如命主日柱为壬子。则忌戊午日，丙午日等水火相冲之日；命主日柱为庚申，则忌甲寅日，丙寅日等金木相战之日；四柱神煞之中尤须参看命局有无天乙贵人，文昌贵人、禄神等，若所选作灶之日恰与命主贵人禄神相合，则事半功倍，福报倍增。

房屋坐向亦须纳入考量。丙午年太岁在午方即正南方，岁破在子方即正北方，此二方位全年皆宜静不宜动，若家宅坐南朝北或坐北朝南者，灶位又恰在南北线位之上则作灶之时须格外谨慎，不可轻动土石，若灶口朝向与岁破方位相冲，则触犯岁君之威，主年内家宅不宁。

理想的灶口朝向以面西或面南为上选。有「安灶面西子孙良，向南烧火无祸殃」的古训可循。四月三煞位落于正北，若灶口朝北则三煞直冲灶口，大凶之象，必当避之，若灶台原已面北而无法改动者，则宜另择他月作灶，切勿勉强行事。

若命局八字之中火为用神者。择此四月作灶恰得天时之助，火炎土燥反成兴旺之基；若命中火为忌神者，则须取金水旺相之日如癸亥、壬申之类，以水火既济为要，切忌于丙午、丁巳等火旺之日行灶事。

最终须叮嘱诸君者。择吉虽为趋避之要，然人事之勤勉，宅心之仁厚方为根本。灶为饮食之源，养命之所，当以洁净恭敬之心对待，择其吉日，正其方位、洁其环境，慎其用火，才能使灶神欢喜，阖家安康，以上所论以丙午年四月为限，若有超出此月范围作灶之需者，则须另案测算，不可一概而论。若命局复杂或有特殊疑虑，仍宜请专业命理师当面推敲，方保无虞。

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