2027年下葬吉日吉时查询 2027年10月下葬吉日吉时查询

在2027丁未年天地气运流转之间。秋深十月尤以庚戌月令为重，此间吉日星宿排布，若择得龙德天德庇佑之辰，则可安亡灵于吉壤，佑后嗣于绵长，本月共有十四日适宜安葬下葬之事，即10月1日、2日、8日、9日、12日、14日、18日、21日、22日、23日、24日、27日、30日、31日。其中又以9日天德值日、14日司命执定、18日成日开基最为上吉，若主家八字合宜则大利子孙昌盛。

2027年10月下葬择日之岁运总览与庚戌月气运测算。

丁未年干支以天干丁火坐地支未土。丁火为阴火喻灯火之温，未土为燥土藏木火之根，年命纳音天河水虽可润燥然力微而不显，丁火生未土则火气泄于土中。

丁未年太岁缪丙大将军坐镇西南方位。太岁之方切忌动土兴工，古人所谓「太岁头上动土」即是动土煞之大凶之兆。进入十月庚戌月令，庚金为阳金刚锐肃杀，戌土为火库燥烈非常，庚戌相见则金被火土所囚，其势钝而杀气重。

今年值丁未羊年丁火之根在未。庚金坐戌逢生，丁火与庚金虽有相克之义却因土重而难见锋芒，故十月总体气运土旺为盛，土旺则克水耗木，水主阴灵之气，木主生机之门，土气过重易使阴灵之气受困而难以上升，亦使后人运势沉滞不通。

幸而戌月虽燥却有金气透出。金为水之源头，若择得水气流通之日，则可引庚金之肃气化生壬癸之水，使土得润泽、木得滋养、火得涵养，方成天地人三才与合之局，故庚戌月择日之要，以水气流通为首务，辅以金木相济之辰，才能使安葬之事既合天数，又应地脉，终利人伦。

2027年10月1日甲子日干支五行与冲煞神煞精微测算。

阳历2027年10月1日，即农历丁未年九月初二，日柱干支癸丑，二十八星宿娄金狗值位，十二建除轮值定日；癸丑日天干癸水为雨露之水，地支丑土为湿土含金含水，癸坐丑则为通根得气之象，主水流有源而不枯竭。

定日属黄道吉日之列。取「安定稳固」之意，宜安葬破土诸事；然而定日亦有「一成不变」之含义，若亡命八字忌水忌土者，此日虽吉亦须谨慎裁夺；冲煞则冲丁未羊煞东方，凡属羊者此日不宜亲临丧事，若避之则安。

值神勾陈主勾连缠绕之事。然勾陈亦有镇守之义，若用于安葬则可镇地气、安亡灵；癸水坐丑土，水土相克则土重水滞，癸水之力被丑土所困，容易有阴气凝滞之忧。

幸而年干丁火可温丑土之寒。月支酉金可生癸水之源，丁火温土则土不冻，酉金生水则水不竭，终使癸丑之日水土与合而有灵气上升之机。

二十八宿娄金狗主财富与收获。安葬于此日之下，若亡人生前以商贾农事为业，则可得星宿暗助，使亡灵安息之余亦可护佑后人财源不坠，然冲羊煞东，东为震方属木，若墓穴坐东向西者，须以五行化解之法调与冲煞，即以金器镇于东方，取金克木之意以平冲气。

2027年10月2日乙丑日干支五行与冲煞神煞精微测算。

阳历2027年10月2日，即农历丁未年九月初三，日柱干支甲寅，二十八星宿胃土雉值位，十二建除轮值执日；甲寅日天干甲木为参天大树，地支寅木为甲木之禄旺根地，甲坐寅则木气通天彻地，生机勃发之象尽显。

执日属黄道吉日，取「执守操持」之义，于安葬而言则喻后人执守祖德、延续家声之意，甲寅为纯木之象，木主仁主生发，安葬于此日之下，若亡人五行喜木者，则可使木气渗入亡命八字，令其魂魄得生发之机而往生净土。

然而木气过旺则克土耗水。墓穴之土若被旺木所克，则地气不稳、阴灵难安，须于墓穴中置金器以制木气之过盛，取金克木之生克之理以平衡五行，冲煞则冲戊申猴煞北方，属猴之人此日不宜临丧，若必临之则面朝西方以避北方煞气。

值神青龙为四大吉神之首。青龙主升腾祥瑞，安葬得青龙值日则阴灵可乘青龙之气直升天界，尤为大吉；胃土雉主饮食与养育，星宿暗喻亡人虽已辞世然其福泽仍如饮食之路滋养后人若墓穴选址得宜则子孙后代衣食无忧。

甲寅日之甲木得年干丁火泄秀。木生火则木气不郁而通达，火生土则土得温煦而丰润，终成木火土顺生之格，天地之气流通无碍，正是安葬之上选。

2027年10月8日辛未日干支五行与冲煞神煞精微测算。

阳历2027年10月8日，即农历丁未年九月初九重阳之日，日柱干支庚申，二十八星宿毕月乌值位，十二建除轮值开日，庚申日天干庚金为肃杀阳金，地支申金为庚金之禄地，庚坐申则金刚之气纯而不杂，主决断与清肃；开日属黄道吉日且红白事皆可通用，取「开创新始」之意，用于安葬则喻亡灵开启往生之路、后人开启新运之机。

然九月初九正值重阳佳节。古有登高避祸之俗，此日气场本有动荡之象，若用于安葬则须以庄重之心镇其浮气，以哀戚之情定其流年；庚申日金气极盛，金生水则水有源头，水主阴灵之气，金气充足则水势通达，亡灵魂魄可得水气滋润而安息地中。

冲煞则冲甲寅虎煞南方。属虎者此日忌临丧，若不能避之则面朝西方以求化解，毕月乌主迅捷与行动，星宿值日暗示安葬之后亡人之事可速了速决，不拖累后人心神；重阳之日阳气尚存而阴气始生，正是阴阳交接的微妙时刻，若择得毕月乌值日之下安葬，则阴阳与合而魂魄得归其所。

庚申金得月干庚金比肩相助。金气倍增，再得年干丁火炼金，火炼真金则金愈纯而锋芒愈利，丁火为阴火不灼不焚，与庚金形成「阴火炼阳金」之妙局，主亡灵虽逝而精神不朽，后人虽悲而意志弥坚。

然大吉之中亦藏隐忧。开日虽有开启之义，然若亡人生前八字忌金者，此日金气过盛反有克害之虞，须以五行之水泄金气以救亡命。

2027年10月9日壬申日干支五行与冲煞神煞精微测算。

阳历2027年10月9日，即农历丁未年九月初十，日柱干支辛酉，二十八星宿柳土獐值位，十二建除轮值闭日。辛酉日天干辛金为珠玉阴金，地支酉金为辛金之禄旺根地，辛坐酉则金气凝聚而内敛，主珍藏与含蓄。

闭日属黑道***不宜大事。然安葬之事恰恰宜用闭日，盖闭者阖也，喻阴阳两隔之门户就此阖闭，亡人安然入土而不复扰于世间，后人就此放下悲恸而重开生活之章。

辛酉日值神天德，天德为百神之主、万吉之宗，乃诸神之中至善至贵者，安葬得此神值日则万煞避易、百无禁忌。辛酉金气虽盛然得月令戌土之生，土生金则金有根源而不虚浮，再得年干丁火之制，丁火炼辛金则成金玉之器，主亡人品格如玉、风骨长存。

冲煞则冲乙卯兔煞东方。属兔之人此日不宜临丧，若避之则安。柳土獐主文昌与科名，星宿值日暗喻安葬之后家中后人学业精进、功名有望，若亡人生前为读书人或以文墨为业者尤得此星暗助。

辛酉日正值重阳节后一日。重阳阳气方盛而此日阴气渐起，金气本主肃杀收敛，闭日又主门户阖闭，天德星君坐镇其间，则肃杀中见慈悲、阖闭中藏生机，正是安葬大吉之日。

若有命主于此年此月此日行安葬之事。当先以香烛祭祀太岁缪丙大将军，再以金箔纸马供奉天德星君，方得天地神明之全佑。

2027年10月12日乙亥日干支五行与冲煞神煞精微测算。

阳历2027年10月12日，即农历丁未年九月十三，日柱干支甲子，二十八星宿翼火蛇值位，十二建除轮值满日，甲子日天干甲木为栋梁之木，地支子水为甲木之正印，水生木则木得滋养而枝叶繁茂，主恩泽绵长、福荫不绝。

满日属黑道日，取「圆满充盈」之意，虽不常用于红白大事，然用于安葬则喻亡人一生功德圆满，黄泉路上无憾而行。

甲子为六十甲子之首。有「一元复始、万象更新」之深义，安葬于此日之下，若墓穴择得生气凝聚之佳壤，则亡人虽入土却如新树入春泥，魂魄可借甲子初生之气而往生善处。

值神天牢主收摄与拘束。天牢虽有囚禁之名然用于安葬则可将亡魂安稳收摄于地宫之中使其不散不乱、不入迷途；冲煞则冲戊午马煞南方，属马之人此日忌临丧，若必临之则面朝北方以避南煞。

翼火蛇主文采与谋略。星宿值日暗喻安葬之后家中后人思维敏捷、谋事有成，若亡人生前为商贾谋略之士则尤得此星垂青。甲木得月令戌土之财，木克土则木有财星可求，再得年干丁火之泄秀，木生火则木气通而不郁，终成木火土一气流通之局；然满日有「满招损」之隐忧，若墓穴坐向与亡命八字刑冲，则满日之圆满反成过犹不及，须于墓穴中置水器以泄满气、平阴阳。

2027年10月14日丁丑日干支五行与冲煞神煞精微测算。

阳历2027年10月14日，即农历丁未年九月十五，日柱干支丙寅，二十八星宿角木蛟值位，十二建除轮值定日，丙寅日天干丙火为太阳阳火，地支寅木为丙火之长生根地，木生火则火势炎炎而不熄，主光明普照、驱邪除秽。

定日属黄道吉日，安定稳固之象与丙寅日之太阳普照相得益彰，安葬于此日之下则如以天日照阴土，阴气无所遁形、邪祟不敢侵扰。

值神司命主记录功过、掌管生死簿籍。司命星君值日则亡灵生前所作所为皆得公正评判，善者得以超升、恶者亦得其所应受，正是天地无私、因果不昧之义，冲煞则冲庚申猴煞北方，属猴之人此日忌临丧。

角木蛟主开辟与进取。星宿为青龙之首，木蛟之气与丙寅之木火相生相济，若墓穴择得龙脉汇聚之佳地，则角木蛟之星气可引地脉龙气上升，使亡人魂魄乘蛟龙之气而升天。

丙寅日丙火得年干丁火比肩相助。火势倍增而不孤，再得月令戌土之火库收纳，火归库中则虽有威光而不灼烈，主亡灵虽得光明庇佑却不被炎火所伤。

然丙寅火势甚猛，若亡命八字忌火者，则须以墓穴之水来调候，即以近水之地安葬或于墓穴中置黑色玉石以制火气之过盛。

丙寅日与丁未年之间。丙丁双火相合而土气过燥，幸有庚戌月之庚金透出，金可泄土之燥气，亦可引火生金、金再生水，终成五行流转之完整链条。

2027年10月18日壬午日干支五行与冲煞神煞精微测算。

阳历2027年10月18日，即农历丁未年九月十九，日柱干支庚午，二十八星宿心月狐值位，十二建除轮值成日；庚午日天干庚金为阳刚肃杀之金，地支午火为庚金之正官，火克金则金受火炼而愈显其锋，主淬炼与成就。

成日属黄道吉日且红白事皆可通用。取「事竟功成」之意，用于安葬则喻亡灵一生事功已成，可安然入土，而后人亦可将丧葬之事圆满成就，自此节哀顺变。

庚午之金得午火炼之则锋芒尽显。火旺则金被灼而易损，所幸年干丁火为阴火不若午火之烈，月支戌土为火库可收纳午火之威，火入土库则火气有归而不散，终使庚金得以保全。

值神天刑主刑罚与公正。天刑虽名带「刑」字而令人忌惮，然用于安葬则喻天地以公正之心裁夺亡人功过使亡灵心服而安息，冲煞则冲甲子鼠煞北方，属鼠之人此日忌临丧，若避之则安。

心月狐主灵感与玄机。星宿值日暗喻安葬之后家中后人可于此日后灵机一动而悟得玄机，或于事业或于学术皆有突破。庚午日庚金得庚戌月之比肩相助，金气强旺，再得心月狐之灵气灌注，若墓穴坐向与来水去砂相合，则地灵人杰之局可期。

成日有「大功告成」之义。然若丧礼草草、墓穴不佳，则成日反成「草率成事」之讥，故于此日安葬尤须讲究仪式庄重、墓穴精良，方不负成日之深义。

2027年10月21日乙酉日干支五行与冲煞神煞精微测算。

阳历2027年10月21日，即农历丁未年九月廿二，日柱干支癸酉，二十八星宿斗木獬值位，十二建除轮值闭日；癸酉日天干癸水为雨露，地支酉金为癸水之偏印，金生水则水源不断，主恩泽绵延、润物无声。

闭日虽属黑道，然如前所论，安葬之事正宜闭日，喻阴阳两隔之门阖闭，亡灵自此安然于地府；值神天德再临此月此乃大吉之兆，天德星君一月之中两次值日，足见本月气运之佳。

癸酉日癸水得酉金之生则水源悠长而不竭。酉金得月令戌土之生则金有根基而不虚，金生水则金气通于水脉，水润土则土气润而不燥，终成土金水顺生之格。

癸水为最宜滋养阴灵。安葬于此日之下，若亡人生前五行喜水者，则癸水之气可直入亡命八字，令其魂魄得水润而安息。冲煞则冲丁卯兔煞东方，属兔之人此日忌临丧。

斗木獬主正义与法度，星宿值日暗喻亡灵一生正直守法则死后亦得斗宿庇护，不受地狱无妄之灾。

癸酉日正值九月廿二。月相已过望而渐亏，阴气渐盛而阳气渐退，正是阴灵安息的最佳时节，天德星君坐镇其间，则阴中有阳、寒中有温，亡人入土之后魂魄不孤、寒暖得宜；若主家于此日行安葬之礼，宜择辰时或巳时动土，取东南生气之方，以合斗木獬星宿之正气。

2027年10月22日至31日诸日干支五行与冲煞神煞择要测算。

阳历2027年10月22日即农历九月廿三。日柱干支甲戌，属甲戌旬首日，宜安葬入殓，冲戊辰龙煞北方。甲戌日甲木坐戌土财库，木克土则木有财星可取，然戌为火库有燥热之性，须以水调候才能化燥为润，23日即九月廿四乙亥日，乙木坐亥水正印，水生木则木得滋养而枝繁叶茂，冲己巳蛇煞西方。

24日即九月廿五丙子日。丙火坐子水正官，水火既济而阴阳与合，冲庚午马煞南方，27日即九月廿八丁巳日，丁火坐巳火劫财，火势炎炎，冲辛亥猪煞东方。30日即十月初一庚申日，庚金坐申金禄地，金刚纯正，冲甲寅虎煞南方；31日即十月初二辛酉日，辛金坐酉金禄地，金气凝聚，冲乙卯兔煞东方。

凡此数日宜安葬，然各有冲煞生肖，凡属相被冲者此日不宜临丧，若不得避之，则面向吉方以解冲煞，亦可于临丧之时身佩与亡人五行相合之物以调与个人八字气场，甲戌日与丙子日之间，甲木生丙火、丙火生戌土，木火土顺生，尤为安葬上选，丁巳日火气太旺，须以水调候才能化燥为润，若墓穴临水而葬则大吉，庚申辛酉二日金气纯正，最宜五行喜金之亡人。

2027年10月下葬忌日神煞避讳与择日禁忌详解

丁未年庚戌月之中虽有多日宜安葬。然凶神恶煞亦潜藏其间，尤须审慎甄别，方不致误蹈禁忌，重丧日专指每月辰日，此为丧葬大忌，若误用重丧日下葬，则恐一丧未毕而二丧继至，家族连遭不幸，故凡逢辰日一概避之不用。

三丧日则以春秋划分。春忌辰日而秋忌戌日，十月恰在秋深之时戌日即为三丧日，犯之主家中或三人相继而亡，此为至凶之煞，万不可用。本月之中凡遇戌日，如10月5日甲戌日即属三丧日范畴，安葬之事绝不可行。杨公忌日又称杨公十三忌，此乃杨筠松祖师亲定之凶日，每月固定十三天十月之杨公忌为二十三日。

安葬若还逢此日，后代儿孙必乞食，此乃先贤定论，凡择日者绝不可心存侥幸；本月廿三正值甲戌日，虽甲戌旬首看似可用，然既逢杨公忌日又值三丧之戌，凶煞重重相叠，纵有黄道星宿照临亦难抵其凶，故当日绝不宜行安葬之事。

四废日忌出行开业及竖造移步。秋季之四废日为甲寅乙卯二日，本月之中10月2日为甲寅日恰逢四废，然此日有青龙值日、执日黄道，安葬之事反不宜一概以四废而论，须综合分析才能定夺。月破日乃与月令相冲之日，庚戌月与辰日相冲，故本月凡遇辰日皆为月破，不可用于安葬。

四离四绝日乃节气交替前后。天地气场动荡不宁，十月之中霜降前后须留意避之；土府，劫煞、灾煞，月煞、月刑，月厌等神煞亦有禁忌；若亡人生于寅午戌年者，本月亥子丑日即为三煞年命之凶日，须避之，若亡人为子相者，午日为冲命不可用；若亡人为午相者，子日为冲命亦不可用。

若主家孝子之八字与所选吉日相冲。亦须另择他日，盖孝子乃祭祀之主，若其命与日冲则祭祀之诚不能上达，亡灵亦难安享香火；故择日之先，务必先将亡人八字，孝子八字与候选吉日一一比对，观其有无冲克刑害，而后才能定夺。诸多神煞禁忌之中以重丧日，三丧日、杨公忌日，月破日、冲命日为最要，若此五者犯其一，虽黄道吉星照临亦不可取用。

2027年10月上吉之日安葬时辰精微择定与五行调候。

安葬时辰之择定，关乎五行流转与亡灵安息之深机，不可不慎，癸丑日以卯时、辰时、巳时为佳，卯时东方生气初升，木气萌动可疏通癸丑水土之滞，辰时为龙气最旺之刻，巳时火气温暖可化癸丑之寒湿。

甲寅日以寅时、卯时、未时为妙。寅卯为木之旺地，与日柱甲寅同气连枝，可使木气通根而生机勃发，未时土气旺盛而含木之余气，木土相安。

辛酉日天德值日，以辰时、巳时、申时为吉，辰时龙德高照可扶天德之势，巳时火炼真金而金愈璀璨，申时金气最纯，与辛酉日柱之金气同频共振，若墓穴坐庚酉辛戌等金旺之山向，于申时安葬则大吉大利。

丙寅日火气炎炎，以卯时、巳时、申时为佳，卯时木生火则火得源头，巳时火归正位而光明正大，申时金气透出可泄火之烈性，使火不灼土而温煦得当。

庚午日以辰时，巳时、未时为佳。辰时土生金而金有根基，巳时火炼金而金愈坚，未时土气厚重可收纳午火之余烈；癸酉日天德再临，吉时亦以辰时，巳时、申时为首，辰时龙德扶天德，巳时火温金而金不寒，申时金生水而水源充沛。

凡择时辰，须以当地真太阳时为准，不可全凭钟表时刻，须计算经度之差而定精准时辰，若墓穴坐向已定，则时辰更须与坐向相合，取三合六盒之辰，避刑冲破害之刻。若亡人八字已知，则时辰须择与亡人命理相合之时以八字喜神为时辰之首选五行，才能使亡灵真正安息而福荫后人。

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