>26年4月份祭祀吉日 26年4月26日黄道吉日丙午年壬辰月庚午日生。火炎土燥之局,比肩林立,财星受制;此日干支双火,名为日德,主仁义聪慧,然性刚烈,急躁易怒,不易低头,月令壬水透干,本可调候,奈何坐下辰库,反被旺火熬干,故需择吉时而动,才能趋吉避凶。
此日适宜祭祀,因火旺通明,上达天听;且庚金逢午,乃沐浴败地,主革新除旧,契合祭祀追远之意,然火炎过甚,需防口舌是非,不可与人争执,若求财、动土、探病诸事则大忌。凡用此日者,当择水旺之时辰,以水火既济,方为全吉。若于辰巳火旺之时行事,则易招灾咎,慎之慎之。
在丙午之年四月暮春。自清明后入壬辰月土气渐盛,火气方张。本月火土燥热,多有世事纷扰,人心浮动之象。常有命主于此月心绪不宁,火炎则易耗神,若不加收敛,易生口角争执。
为祭祀先祖、祈福禳灾之事择日,需仔细分析干支刑冲,神煞显隐,才能与神明感应,得福泽庇佑。
于本月之中细查老黄历。凡注明「祭祀」二字者,共有十八个吉日可供挑选,分别是阳历四月三日,四日、五日,六日、七日,九日、十日,十三日、十四日,十六日、十七日,十九日、二十一日,二十五日、二十六日,二十七日、二十八日,二十九日。
其中数日吉凶参半。并非皆宜,尤需谨慎分辨黑道、黄道之分,诸事不宜之警示,才能觅得真吉。若泛泛而取,不识生克制化之理,恐徒劳无功,甚至有冲犯之虞。
此丙午之年干支双火。名为「日德」,亦作「阳刃驾天」,主刚 躁之象。年柱丙午,太岁当头,火势冲天于本命元辰来讲若八字水弱,则火炎土燥,伤金耗水,急需壬癸水调候或庚辛金制衡。进入四月壬辰月月干透出壬水,本可制火,怎奈月支为辰土水库,壬水坐库,根气不深,反被旺火蒸腾,化为湿土,有熬干水汽之忧。
眼看着清明(四月五日)过后。进入辰月谷雨(四月二十日)时节,土气更重,湿气加重,若命局喜火,则火受土晦,光芒不显;若命局喜水,则水被土克,更显微弱。故本月选吉,重在平衡水火,补其不足。
对于八字火旺之人来讲若在四月祭祀。需择水气充沛之日,以调候炎燥;然若八字水冷金寒之人则反喜丙午年、壬辰月之火土暖局,可谓吉凶在人不可一概而论。
丙午年三月初十庚午日干支格局详论
丙午年壬辰月庚午日。日干庚金。生于辰月正值土旺之时得月令生扶,看似身强,然年月日三柱,丙午为猛烈之火,午午自刑,火势熊熊,庚金受旺火锻炼,如金入洪炉,虽有辰土化火生金,终究是火炎土燥,金气易脆;日柱庚午,坐下正官午火,庚金带煞,午火为沐浴败地,主性情刚烈,好胜心强,虽有才干却易锋芒毕露,不易俯首。
月柱壬辰,食神坐库,看似壬水透干可制火,然辰为水库亦为湿土,壬水受旺火蒸腾,又被坐下辰土回克,水源受损,制火之力大打折扣,故有「火旺水涸」之象。
午午自刑主内心纠结。火势重叠易致冲动,若在此日行事,需注意控制情绪,不可与人争执,庚不经络织机虚张,午不苫盖屋主更张;此为彭祖百忌,言之凿凿,庚日主金,经络乃人体气血运行之通道,庚日动经络,恐有阻滞不通之虞,午为火,苫盖屋顶本为避雨遮阳,然午日动工盖屋,主日后反复更张,难得安稳,故凡选此日,宜遵循古训,不宜动经络针灸,亦不宜修造盖屋。
值神天刑主官非口舌。大煞灾煞主横祸意外,若行事冲撞,恐招惹是非。天刑黑道,主官司刑狱之事;大煞灾煞,皆属凶神恶煞,主血光之灾,三煞聚于一日,其凶可知;满日主圆满充盈,然满则招损,盛极必衰。建除十二神中满日虽主丰盈,却也暗藏物极必反之理,故不宜进行祈福,入宅、盖屋,动土、破土,探病等事,尤忌动土破土,恐伤地脉龙神,招致不祥。
丙午年壬辰月庚午日五行生克及神煞宜忌
吉神宜趋之中民日时德主得民心、合时宜。月恩天巫主天赐恩泽、巫术灵验,福德鸣犬主福禄双全、声名远播;此六吉神汇聚,虽不能尽破凶煞,亦可护持有缘之人。五行路旁土,乃未土中之土,滋养万物,虽平凡却有生生不息之功。
财神位于正东,喜神位于西北,福神位于西南,凡设坛祭祀,宜面朝西北方礼拜,以接喜神之气;若求财祈福,面东而拜,可通财神之门;若祈家中平安,面西南叩首,能感福神之庇。
凶煞宜忌有四大凶神当值。大煞灾煞横祸飞来,天火回禄之灾,天刑官非牢狱。天火者,主火灾、口舌、炎症之患,若在此日动火烹饪或焚烧纸钱,须格外小心,谨防火星飞溅;刑冲破害之中日支午与年支午,构成午午自刑,火势加倍,若命主八字原局或大运再有午火,则火势过旺,刑伤自身,容易有心血为你疾患。
且日柱庚午,与月柱壬辰,虽无直接刑冲,然辰为水库,午火冲之,有水火激荡之象,主情绪波动,冲鼠煞北,凡属鼠者(甲子年生人)此日大事不宜,若强为之,恐冲犯太岁,诸事不顺;若不得不在北面动土修造,则为犯煞,主家人不安,病痛连绵。
胎神占碓磨外正南。家有孕妇者,切勿在住宅正南方位动用碓磨、敲打钻孔,恐伤胎气。二十八星宿值日为星日马宿星,此宿为南方朱雀七宿之一,星宿好造新房,进职加官近帝王,然不可埋葬并放水,凶星临位女人亡,故安葬、破土等事皆宜避之。
择吉时辰详解及趋避要诀
在丙午年壬辰月庚午日之中十二时辰轮转。吉凶互见;推算时辰吉凶,须结合时柱干支与日柱庚午的生克关系,以及黄道黑道,神煞显隐。丑时丁丑,凌晨一点至三点,时冲辛未,冲羊煞东,星神天德,有天乙贵人,宝光、武曲等吉神拱照,罗纹交贵,最宜祈福,祭祀、求嗣,出行、求财,嫁娶、安葬等。
此丑时之中丁火正印生身。丑土为庚金之库,印库相生,根基稳固,且天德贵人降临,化凶为吉,是全日最上乘之吉时,若择此时设坛祭祀,袅袅,可上达天听,感格神明,所求皆应。
卯时己卯,清晨五点至七点,时冲癸酉,冲鸡煞西,星神玉堂。玉堂乃黄道吉神,主贵气、文昌,此时大进、唐符等吉星汇聚,主财运亨通、官运顺遂;己土正印贴身,卯木正财临门,印财两旺,虽有天贼小凶星干扰,亦不足为虑。
此时宜求嗣,订婚、嫁娶,修造、入宅,求财、开市,交易、安葬,赴任、出行,见贵,然忌祭祀,祈福、斋醮,酬神,若欲借吉时之利而行祭祀,恐适得其反;因天贼凶星当值,恐有盗窃神明福泽之象,故不宜行祭拜之事,切记。
寅时戊寅,凌晨三点至五点,时冲壬申,冲猴煞北,星神白虎,虽有三合、生旺、左辅等吉神,然六戊凶煞当值,白虎凶星主血光、刑伤,大凶之时;戊土偏印透出,寅木偏财临位,看似印财双美,然白虎凶星主事,恐财来财去一场空,甚至有血光之灾。
此时宜静不宜动,尤忌祈福,求嗣、出行,若有冲犯,恐有官非口舌或意外血光之灾。辰时庚辰,早上七点至九点,时冲甲戌,冲狗煞南,星神天牢,虽有比肩,武曲相助,然天牢,地兵凶煞当道,主牢狱,官司、争讼之事,此时忌修造,搬家、出行,赴任、入宅,诉讼。
巳时辛巳,上午九点至十一点,时冲乙亥,冲猪煞东,星神玄武,虽见长生,进贵、太阴等吉神,然玄武盗贼之神,主失窃,欺骗、口舌是非,不宜出行,修造、动土。
午时壬午,中午十一点至下午一点,时冲丙子,冲鼠煞北,星神司命,路空、日刑凶煞干扰,忌祭祀、祈福、斋醮、开光。
未时癸未,下午一点至三点,时冲丁丑,冲牛煞西,星神勾陈,虽见六盒,贵人然路空、勾陈凶煞当值,勾陈主迟滞,拖延、口舌是非,宜求嗣,订婚、嫁娶,求财、开市,交易、安床,忌祭祀祈福。
其余申时甲申(下午三点至五点)、酉时乙酉(下午五点至七点)、戌时丙戌(晚上七点至九点)、亥时丁亥(晚上九点至十一点),或见青龙,驿马吉神,或遇凶煞干扰,各有专宜,各有避忌;总而论之,此日择时当以丑时为最吉,卯时次之,若逢寅,辰、巳,午、未之时则需谨慎避开,以免冲犯凶煞,徒劳无功;常有命主因不明时辰吉凶,误选凶时行事,虽诚心一片,却屡遭不顺,皆因触犯时煞之故。
祭祀事宜及生肖冲合并流月趋避
此丙午年壬辰月庚午日。既定为祭祀之日,当详论祭祀之要义与禁忌,祭祀者,乃以香花,灯烛、果品,酒馔供奉天地神明、历代先祖,以表追思与祈愿,在黄历之中凡标注「宜祭祀」之日,乃天地气场相对平与,人与***神感应较强之时故宜行祭礼。

然祭祀之事,并非凡见「宜祭祀」三字便可贸然行之,尚须兼顾诸多细节,上供时辰,宜择丑时(凌晨一点至三点)最佳,因丑时天德贵人降临,罗纹交贵,最能感格神明。供品种类,宜用清素之物,如新鲜水果,素点心、清茶,素酒等,避用荤腥***之物,以示诚敬;燃香点烛,宜用天然檀香,沉香,火旺之午日,尤须注意火星飞溅,慎防天火凶星之应。
冲煞之论,此日冲鼠煞北。生于甲子年(1924、1984、2044年)之属鼠之人此日与太岁庚午天克地冲,水火相战,运势动荡,宜静不宜动,切莫主动挑事,更不宜远行或进行重大决策,若不得不参与祭祀,亦应避开正午时分,且莫面北而立,以防煞气直冲,除甲子年生人外,其余属鼠之人虽无大碍,然亦非吉顺,若可另择他日,更为稳妥。
与属鼠相害者为羊。虽不直接相冲,然丑午之害,主暗中不与,容易有误会争执;此日若遇属羊之人亦需言语谨慎,与睦相处。与属马三合者为虎、狗,六盒者为羊,若祭祀团队中有此三生肖之人同往,可增旺气场,相得益彰。
进入四月壬辰月水弱土旺。火气渐张,本月火星入垣,太岁丙午助火,多有口舌是非、血光意外之事发生。对于运势低迷、流年不利之人来讲若想在四月扭转乾坤,祭祀祈福不失为一良方,然祭祀之前,需先净身沐浴,更衣整洁,心无杂念,诚心诚意。
若身有秽气、心有怨怼。则神明不佑,徒劳无功;祭祀之后,可将供过之水果糕点分食家人谓之「散福」,可得神明余荫;在庚午日行祭祀,尤利于祈求事业突破、竞争胜出,因庚金为刀斧之金,午火为锻炼之火,金经火炼方成利器,标记在竞争中磨砺成才。
然若求平安顺遂、家宅安宁。则不如择水旺之日更佳,若调候得宜,选丑时水旺之时行事,则可水火既济,化凶为吉,若误用午时火旺之时则恐火炎土燥,心神不宁,反受其咎。
运势如流水,非一成不变,择吉日而行,不过借天地之正气,以助人事之成功,非坐享其成、不劳而获之路。是故,天行健,君子以自强不息,心存善念,多行善举,才能感召福泽,此乃趋吉避凶之根本**。
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