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2026年四月下葬吉日一览表 2026年四月份下葬吉日

时间:2026-05-10 08:22:14

丙午年壬辰月天德合月德照临。安葬吉日共计十二天可用,分列为阳历四月三日,四日、五日,八日、十一日,十六日、十七日,二十日、二十三日,二十六日、二十八日,二十九日,其中八日壬子日天德月德并聚,十一日乙卯日明堂当值,十六日庚申日鸣吠对空亡不犯,此三日尤为上吉之选,余者各有所宜所忌,须据仙命坐向细加推敲方得万全。

对于择日安葬之事。世人皆知其重,然多不知其理;安葬者,非仅掩土封棺之仪,实乃安龙奠土、承先启后之大典也;亡者得吉地以安魂魄,生者因善葬以沐祖荫,其间天地气机流转、阴阳二气交媾,说白了,乃人与天地共参之枢机。

若择吉不当,冲犯煞气,轻则家运不宁,重则子孙多舛;若择吉得宜,则死者安而存者昌,祖德流芳,福泽绵长。

本年岁次丙午,天干丙火坐地支午火,双火并燃之象甚为明显,火炎土燥,故安葬择日须以五行调与,干支不悖为要义,更须兼顾太岁方道与亡人仙命之冲合,以下便从太岁方位,生肖刑冲、逐日干支吉凶,时辰择取之要等诸般范围,逐一测算分析,俾使有心之人知所趋避,择善而从。

丙午年太岁方位与生肖刑冲之全局测算

丙午年值年太岁坐镇正南,岁破方在正北,此二方位于本年动土修造、开山立向皆须慎之又慎。

午午自刑,本命属马之人逢本命年值太岁兼刑太岁,双煞临身,主运势多舛,诸事缠滞,尤以阴历五月午火最旺之时更为显著;子午相冲,属鼠之人冲犯太岁,冲主动荡不安,变动无常,容易有迁居远行或人事骤变之象,若处理不当则伤筋动骨;丑午相害,属牛之人害太岁,害主暗损中伤,小人作祟,往往事出意外而难以防范;卯午相破,属兔之人破太岁,破主破损消耗,好事难成,虽不似冲犯那般猛烈,然暗中耗损亦足以令人心力交瘁。

此四种生肖之人若于本年操办安葬大事。尤须在择日时避其冲克,若亡人仙命恰属此四种生肖之一,则择日之时更须加倍审慎,力求干支与仙命相合而非相战。

在丙午年流年气场之中正南方位为太岁所踞。忌安床动土,若家中先人墓穴坐向恰在正南或正北,则安葬之时须格外留意方道禁忌;岁破方正北与太岁方正南相对,乃本年气场最为敏感之区域,破土安葬若关联此二方位,必择天德月德同临之日以化解煞气。

若想化解犯太岁之虞,可佩戴祥安阁联吉红绳或安放祥安阁联吉锦袋于居室,以调与流年太岁之冲煞气场,护持家宅安宁。

丙午年壬辰月干支五行流转与择日总纲

丙午年壬辰月天干丙火生地支午火。年柱火旺已极,辰月虽为土令,然辰为水库,内藏癸水乙木戊土,恰可蓄水养木以制年柱之火炎,壬水坐辰土之上得库根而不致干涸,故本月壬水尚有润下之功,能调候年柱丙午之火旺,使之不至过亢而为害。

火旺则易燥,燥则伤金耗水,金为财星主家业积累,水为官星主子嗣贤达,故本月安葬择日须以壬癸水调候或庚辛金生水制衡为第一要义。

若所选之日干支含水透金。则水火既济、金水相生,亡者得水土滋养而魂魄安宁,生者因五行中与而家运昌隆;若所选之日干支火土过重而无水制,则火炎土燥、燥烈伤阴,葬后易见家人虚火上扰、口舌争端不断,甚或损及少男中女。

本月自阳历四月五日起进入壬辰月此前数日尚在辛卯月气运之内,辛金坐卯木之上金木相战而土气虚浮,故四月三日至四日虽列安葬吉日,然须斟酌亡人命理中金木二气之旺衰方可取用。

进入壬辰月后,天地之气转为水土并重,壬水透出天干,辰土承载于地支,水润土厚,最宜安葬之事,故本月安葬良机实以壬辰月内诸吉日为优选。

阳历四月三日(农历二月十六)干支己酉日之吉凶详析

己酉日安葬,岁次丙午年辛卯月己酉日。己土坐酉金食神之位,土生金而金气流通,宜安葬之由在于酉金为兑卦所主,兑为泽为悦,有收敛肃降之功,恰合葬事之肃穆本义。

然辛卯月与己酉日之间。辛金坐卯木财星之上卯酉相冲赫然在目,月支卯木与日支酉金对冲,冲则动,动则不稳,安葬之事本以静安为贵,冲象见于月日之间,虽非年日大冲,然亦有暗流涌动之虞。

若亡人仙命属兔或属鸡。则此日卯酉冲更为直射,宜避之为上;若亡人仙命属龙属蛇属牛,与酉金相合相生,则此冲有解,仍可取用。

本日所宜安葬,破土、启钻等事。择时以辰时(七时至九时)金匮黄道,巳时(九时至十一时)天德黄道,未时(十三时至十五时)玉堂黄道,酉时(十七时至十九时)司命黄道为吉,四时皆黄道吉神当值,能补日课之不足。冲煞方面本日冲兔煞东,故生肖属兔之人不宜主持仪式,墓穴坐东向西方位亦须慎用。

阳历四月四日(农历二月十七)干支庚戌日之择吉精要

庚戌日安葬,岁次丙午年辛卯月庚戌日,庚金坐戌土魁罡之上庚金刚健肃杀,戌为火库亦为金之余气,土厚埋金而金锐未失,此日葬仪威严有余而柔与不足,最宜行伍出身或刚直一生的亡者。

然庚戌日与年柱丙午之间。丙火克庚金为七杀之克,午戌半合火局而助火势,火旺克金之象甚为明显,若亡人八字喜火则火生土而土旺,葬后子孙易得贵人提携;若亡人八字忌火,则火炎金熔,恐有伤筋骨或肺部疾患之遗传作用;本日所宜安葬,破土、祈福,斋醮、出行,入宅、动土等事,冲猴煞北,生肖属猴之人宜回避。

择时以卯时(五时至七时)玉堂黄道、午时(十一时至十三时)金匮黄道、酉时(十七时至十九时)玉堂黄道为佳,此日虽列吉日,然庚戌魁罡之气颇重,若非亡人生前刚烈正大或职业者,宜再斟酌他日,以免刚猛之气冲犯阴宅祥与。

阳历四月五日(农历二月十八)干支辛亥日清明节气之特殊宜忌

辛亥日安葬,岁次丙午年壬辰月辛亥日,恰逢清明节气交节之日。清明者,万物洁齐而清明,地气上升、天气下降,阴阳交泰之时也,自古便有清明扫墓添土之俗,此日安葬,上合天时下应民俗,实乃不可多得之吉辰。

辛金坐亥水伤官之位。金生水而水流通达,亥水内藏壬水甲木,水木相生而有生生不息之象,丙午年火旺,得辛亥日金水调候,水火既济而五行流转无碍,葬后易见后人聪慧明理、学业有成。

且辛金为阴金,有珠玉之质,收敛之德,亥水为,有润下之功,滋养之能,阴阳俱备而刚柔并济,尤为适宜女性亡者或性情温润之亡者安葬,本日所宜祭祀,祈福、求嗣,开光、解除,出火、拆卸,入宅、安床,修造、安门,纳畜、启钻,安葬等事,冲蛇煞西。

择时以寅时(三时至五时)金匮黄道、卯时(五时至七时)玉堂黄道、午时(十一时至十三时)司命黄道、酉时(十七时至十九时)玉堂黄道为上选。

吉神宜趋天恩,六盒、不将,续世、明堂。明堂者,天子布政之宫,于葬事主后嗣有官贵之望,故本日实乃本月安葬诸吉日中之佼佼者。

阳历四月八日(农历二月廿一)干支壬子日天德月德并临之至吉测算

壬子日安葬,岁次丙午年壬辰月壬子日,此日干支配置堪称本月安葬之冠冕;壬水坐子水帝旺之位,双壬透干而子辰半合水局,水势浩荡而 润下,丙午年火旺炎上得壬子日水火既济,如烈日当空而甘霖普降,五行流转至此而归于中与。

更妙者,本日天德与月德二吉神并临,天德乃上天福德之神,月德乃月中吉庆之星,二德同宫则百煞潜藏、诸凶退避,无论所择坟地坐向何方,皆得二德护持而无冲犯之虞。

辰月子日亦成子辰半合水局。水旺而能制年柱之炎火,故本日安葬,亡者得水土润泽而魂魄安妥,生者因水火调与而家宅昌盛,尤为适宜年长亡者或本命喜水忌火之人。

本日所宜祭祀,祈福、求嗣,开光、解除,纳采、冠笄,出火、拆卸,进人口、安床,动土、上梁,造庙、掘井,开池、入殓,移柩、安葬,破土等事,宜忌事项极广而禁忌极稀,实乃百事皆宜之黄道吉辰。

冲马煞南,生肖属马之人及坟地坐南向北者须加审慎,然因天德月德护持,若亡人仙命非马,则此冲亦有化解之余地。

择时以子时(二十三时至次日一时)司命黄道,丑时(一时至三时)勾陈黑道,寅时(三时至五时)青龙黄道,卯时(五时至七时)明堂黄道,午时(十一时至十三时)金匮黄道,申时(十五时至十七时)天德黄道,酉时(十七时至十九时)玉堂黄道为吉,其中卯时明堂黄道与午时金匮黄道尤为上上之选。

吉神宜趋天德,月德、天恩,母仓、三合,天喜、天医,天仓、圣心,鸣吠对,众吉会聚而凶煞退避,故常言道:「但得壬子安葬日,何须更觅帝王陵」。

阳历四月十一日(农历二月廿四)干支乙卯日之吉凶辩证

乙卯日安葬,岁次丙午年壬辰月乙卯日;乙木坐卯木建禄之位,木气纯一而生机内蕴,乙卯双木得辰月湿土培根,又有壬水透干滋养,木势虽不如甲寅那般刚猛,然柔韧绵长、生生不息之象极为鲜明。

安葬择乙卯日者,暗合「枯木逢春」之义,亡者虽去而遗泽犹存,子孙如新木萌发而代代不绝,若亡人生前从文、教书、行医等以仁心济世为业,则此日安葬最为契合。

然本日与年柱丙午之间。卯午相破,破者,破损不完美之谓,虽不似刑冲那般剧烈,然亦有暗中耗损之隐忧,故须细辨亡人命理中木火二气之关系。

若亡人八字以木为用神而忌火。则午火破卯木而用神受损,此日便非上选;若亡人八字以火为用神,卯木生午火而用神得助,则此破反化为生扶之功,大可取用。

本日所宜祭祀,裁衣、冠笄,安床、交易,立券、开池,补垣、塞穴,入殓、破土,启钻、安葬,谢土、除服,成服等事,冲鸡煞西,生肖属鸡之人宜避之。

择时以寅时(三时至五时)青龙黄道、卯时(五时至七时)明堂黄道、午时(十一时至十三时)金匮黄道、酉时(十七时至十九时)玉堂黄道为上选。

此日虽有卯午相破之微瑕,然明堂黄道值日,明堂主光明正大、官贵显达,若择吉时以补其不足,仍不失为本月安葬良辰之一。

2026年四月下葬吉日一览表

阳历四月十六日(农历二月廿九)干支庚申日鸣吠对空亡不犯之精微测算

庚申日安葬,岁次丙午年壬辰月庚申日。庚金坐申金建禄之位,双金并立而刚健肃杀之气极重,申金为壬水长生之地,庚申金生壬辰月之壬水,金水相生而源源不绝,年柱丙午之火虽欲克金,然壬水制火护金,形成金生水、水制火、火不伤金之连环相生格局,五行流转至此而环环相扣、妙不可言。

更须留意者,本日鸣吠对空亡不犯,鸣吠对者,乃择葬专用之吉神,主亡者入土为安后不扰生人、不生怪异,此神煞专为安葬而设,其重要性远胜寻常吉神。空亡者,干支落空而诸事虚浮无力,安葬若逢空亡则葬后易见家运空虚、后人飘零,本日庚申干支皆不犯空亡,故尤为稳当可靠。

本日所宜沐浴,祭祀、解除,安葬、破土,谢土、移柩,馀事勿取等事,冲虎煞南,生肖属虎之人宜回避,坟地坐南向北者亦须慎用;择时以子时(二十三时至次日一时)青龙黄道,丑时(一时至三时)明堂黄道,辰时(七时至九时)金匮黄道,巳时(九时至十一时)天德黄道,申时(十五时至十七时)玉堂黄道为吉。

此日虽有「馀事勿取」之警示。然安葬恰在宜项之列,反倒说明此日气数专一而不驳杂,正合葬事需专精而非泛泛之理,若亡人生前性格刚毅或从事金刃相关行业,则此日安葬尤为贴切。

阳历四月十七日(农历三月初一)干支辛酉日之择吉要义

辛酉日安葬,岁次丙午年壬辰月辛酉日。辛金坐酉金建禄之位,双金并立而肃杀之气毕现,辛酉日与年柱丙午之间,丙辛合化水,午火克酉金而酉金不惧,反因丙辛合水而水火既济、火金不战,此乃干支合化之妙用,非深通命理者不能参透。

辰月土旺,土生金而金气愈盛,壬水透干润土养金,整个干支格局呈现土生金、金生水、水制火之良性循环,葬后易见家业稳固、财富渐积之象。

本日所宜祭祀,解除、入殓,移柩、启钻,安葬、整手足甲,捕捉、畋猎,取渔、除服,成服、扫舍,谢土、斋醮等事,忌动土,破土,此忌须特别注意:安葬虽免不了动土破土之环节,然本日明示忌动土破土,则下葬之时应尽量减少掘土之动作,或可先行破土于前一日,本日仅行下棺封土之仪,以避日忌。

冲兔煞东,生肖属兔之人及坟地坐东向西者须加审慎;择时以寅时(三时至五时)青龙黄道,卯时(五时至七时)明堂黄道,午时(十一时至十三时)金匮黄道,酉时(十七时至十九时)玉堂黄道为吉。此日辛酉双金,金主杀伐决断,若亡人生前为执法,司法、纪律检查等职,或性格刚正不阿者,此日安葬最为相宜。

阳历四月二十日(农历三月初四)干支甲子日六十甲子之首之气运认识

甲子日安葬,岁次丙午年壬辰月甲子日,甲子者,六十甲子之首,干支皆阳而天地开辟之象,子辰半合水局而水旺木浮,甲木得子水滋养而生机勃发。

本日与年柱丙午之间。甲木生丙火而火势更旺,幸有壬辰月壬水透干制火,更有子辰半合水局增强水力,故火虽旺而不至于为害,反成木火通明、文明鼎盛之吉兆。

甲子日安葬,取「一元复始、万象更新」之意,亡者归土而新运开启,子孙后代易有开创新局、光大门楣之机缘。

若亡人本命属鼠或属龙。与日支子水、月支辰土三合水局,则此日与之气场高度契合,吉上加吉;若亡人本命属马,子午相冲而气场抵触,则此日便非所宜。

本日所宜开工,交易、立券,挂匾、祭祀,开光、祈福,求嗣、安床,解除、装修,安葬等事,忌纳采,问名、订盟,结婚、入宅,开仓、出火等事,宜忌之间泾渭分明,安葬恰在宜项之列。冲马煞北,生肖属马之人及坟地坐北向南者宜回避。

择时以子时(二十三时至次日一时)司命黄道,丑时(一时至三时)勾陈黑道,寅时(三时至五时)青龙黄道,卯时(五时至七时)明堂黄道,午时(十一时至十三时)金匮黄道,酉时(十七时至十九时)玉堂黄道为吉;甲子日干支俱阳,阳主动而安葬主静,故择时宜以卯时明堂黄道或酉时玉堂黄道等阴阳调与之时辰为上选。

阳历四月二十三日(农历三月初七)干支丁卯日之吉凶详论

丁卯日安葬,岁次丙午年壬辰月丁卯日;丁火坐卯木偏印之位,木生火而火势绵绵,年柱丙午双火与日柱丁火形成三火汇聚之势,火旺已极而须赖壬辰月之壬水调候,壬水虽透干,然丁壬合化木而水失其制火之功,反助木势而生火更旺,此为干支合化中「合而不化反为累」之典型例证。

火旺则易燥,燥则伤金耗水,若亡人八字喜火则火旺为吉,葬后家人易得声名显达、事业腾达;若亡人八字忌火,则火炎土燥恐有心血管疾患之遗传或家人脾气暴躁、口舌是非不断之虞。

本日与年柱之间,卯午相破,破主破损不完美,此破与四月十一日乙卯日之卯午破同源,然丁卯日日干为火而非木,火火比与而破象更显直截了当,故择此日安葬须格外审慎。本日所宜之事以祭祀,祈福、求嗣,开光、解除,出火、拆卸,入宅、安床,修造、安门,纳畜、启钻,安葬为主,冲鸡煞西。

此日虽有卯午破与火旺之双重隐忧。然若有德高望重之堪舆师实地勘定坟地风水、结合亡人八字综合判断,则火旺亦可化为光明普照之吉象,破象亦可借黄道吉时之力加以缓解,故非一概而论之定数也。

阳历四月二十六日(农历三月初十)干支庚午日之择吉测算

庚午日安葬,岁次丙午年壬辰月庚午日,庚金坐午火正官之位,午火克庚金而官星制身,年柱丙午双火与日支午火形成三火克一金之局,金被火熔之象甚为明显,若无壬辰月壬水透干制火,则此日断不可用于安葬。

幸有壬水坐辰土库根之上透出天干。水火交战而有壬水调停其间,火不独旺而金不孤绝,虽非上上之吉,然亦不至于大凶。尤须留意者,本日午午自刑,日支午火与年支午火相遇而成自刑之局,刑主动摇不定、自相矛盾,安葬若逢自刑,则恐亡者在地下不安,或生者家人之间多有内部矛盾、兄弟阋墙之患。

故本日虽列安葬吉日。然若家中本有兄弟不睦、妯娌失与之隐忧,则此日宜慎之又慎,不可轻率取用;若家人与睦而亡人生前德高望重,则自刑之象可因德而化解,仍可取用。

本日所宜祭祀,祈福、求嗣,开光、解除,纳采、冠笄,出火、拆卸,进人口、安床,动土、上梁,造庙、掘井,开池、入殓,移柩、安葬,破土等事,冲鼠煞北,生肖属鼠之人及坟地坐北向南者须回避。

择时以子时(二十三时至次日一时)司命黄道,丑时(一时至三时)勾陈黑道,寅时(三时至五时)青龙黄道,卯时(五时至七时)明堂黄道,午时(十一时至十三时)金匮黄道,酉时(十七时至十九时)玉堂黄道为吉;此日虽有午午自刑之瑕疵,然鸣吠吉神临日,鸣吠者专主安葬无后患,若亡人本命与午火无冲克,则此日仍可列为备选之吉日。

阳历四月二十八日(农历三月十二)干支壬申日之吉凶辩证

壬申日安葬,岁次丙午年壬辰月壬申日。壬水坐申金长生之位,申金生壬水而水源不竭,双壬透干而水势充沛,辰月申日成申辰半合水局,水旺之极而足以制年柱丙午之炎火,故此日安葬在五行制化上堪称本月诸吉日中之优选。

壬水润下而申金生发,金水连环相生而不息,葬后易见后人聪慧灵秀、财运亨通,尤利子孙学业进取、文职功名。

然须留意者,本日与年柱丙午之间,申金与午火虽有相克,然壬水透干通有关其间,火不克金而反成水火既济之象;申金与年支午火虽无直接刑冲,然申子辰三合水局之申与午火之间仍有暗中较量,若亡人八字火弱水旺,则此日水势过盛而恐有寒湿之患,宜择午时金匮黄道等火旺之时辰以水火平衡。

本日所宜祭祀,祈福、求嗣,开光、解除,纳采、冠笄,出火、拆卸,进人口、安床,动土、上梁,造庙、掘井,开池、入殓,移柩、安葬,破土等事,冲虎煞南。

择时以子时(二十三时至次日一时)司命黄道,丑时(一时至三时)勾陈黑道,寅时(三时至五时)青龙黄道,卯时(五时至七时)明堂黄道,午时(十一时至十三时)金匮黄道,酉时(十七时至十九时)玉堂黄道为吉。此日壬申干支,水金相生而生生不息,若亡人生前从事水利,航运、贸易等与水相关行业,则此日安葬最为契合。

阳历四月二十九日(农历三月十三)干支癸酉日之择吉要义

癸酉日安葬,岁次丙午年壬辰月癸酉日,癸水坐酉金偏印之位,酉金生癸水而水源不断,壬辰月与癸酉日之间,壬癸水透干而水势连绵,辰酉合金而金气增强,金生水而水制火,整个干支格局呈现金水相生、水火既济之妙象。

癸酉日与年柱丙午之间。癸水制丙火而午火克酉金,克中有制而制中有克,虽非全然与顺,然因壬辰月壬水透干增强水力,故水火之间仍能保持动态平衡。

酉金为四正之金,有收敛肃降之德,癸水为雨露之水,有润物无声之功,此日安葬,亡者得金水润泽而魂魄安宁,生者因五行调与而家宅与顺,尤为适宜年长女性亡者或性格温柔敦厚之人,本日所宜祭祀,解除、入殓,移柩、启钻,安葬、整手足甲,捕捉、畋猎,取渔、除服,成服、扫舍,谢土、斋醮等事,忌动土,破土。

冲狗煞南,生肖属狗之人及坟地坐南向北者须回避。择时以子时(二十三时至次日一时)司命黄道,丑时(一时至三时)勾陈黑道,寅时(三时至五时)青龙黄道,卯时(五时至七时)明堂黄道,午时(十一时至十三时)金匮黄道,酉时(十七时至十九时)玉堂黄道为吉。

此日与四月十七日辛酉日同属酉日。宜忌事项相似,皆忌动土破土,故下葬之时宜尽量减少掘土动作,或于前一日先行破土以备本日之用;癸酉日与辛酉日相较,癸水柔与而辛金刚锐,若亡人生前性情温与,则癸酉日较辛酉日更为适宜。

丙午年壬辰月安葬择日之核心心法整体来说

丙午年壬辰月安葬择日之核心。一言以蔽之曰「水火既济」,年柱丙午火旺炎上须赖壬辰月之壬水调候,亦须所选之日干支或透水或藏金,以金生水、以水制火,使水火趋于平衡而五行流转无碍。

本月所列十二吉日之中以壬子日,壬申日、辛亥日三者水势最为充沛,调候之功最为显著,故尤为上选;庚申日,癸酉日次之,金水相生而刚柔并济;己酉日,庚戌日、辛酉日又次之,金气偏重而须亡人八字相配方得全吉;乙卯日,丁卯日、庚午日则各有卯午破或午午自刑之微瑕,须结合亡人仙命及家人生肖细加斟酌,不可一概而论。

尤须留意者,丙午年太岁坐正南,岁破在正北,若坟地坐向恰在此二方位,则须于择日之上更加审慎,必选天德、月德、天赦等大吉神临日方可动土安葬。

对于冲犯太岁的生肖马、鼠、牛、兔四类亡人择日更须以三合六盒为原则,力求所选之日干支与仙命生肖相合而非相冲相害。

若家人中有此四生肖者。参与安葬仪式之时亦宜有所避忌,如属马者不宜在午时亲临下棺,属鼠者不宜在子时接近墓穴,属牛者不宜在丑时参与封土,属兔者不宜在卯时随行送葬,此乃趋吉避凶之细务,不可轻忽。

对生肖属鼠者来讲若欲进一步化解冲太岁之不良气场,可佩戴祥安阁牛钱纳宝吊坠,以子丑六盒之力化解子午相冲之煞气。

丙午年壬辰月下葬时辰择取之精要法门

时辰之择取与日课同等重要。甚至有「三分日七分时」之说。安葬之事,以静以安为贵,故时辰宜选取黄道吉时尤以明堂,金匮、玉堂,司命、青龙五黄道时为上选。

明堂黄道主光明正大,官贵显达。金匮黄道主福禄双全,财帛丰盈,玉堂黄道主功名成就,文采斐然司命黄道主福寿绵长、诸事顺遂,青龙黄道主生机勃发,后嗣兴旺,五黄道各有所主,可据亡人生前所求及家人期望加以拣择。

若亡人生前为官从政。则择明堂时为宜;若亡人生前经商致富,则择金匮时为宜;若亡人生前从文执教,则择玉堂时为宜;若亡人生前乐善好施、德高望重,则择司命时为宜;若亡人英年早逝而家人希冀其后人昌盛,则择青龙时为宜。

时辰与日课之间亦须五行生克配合得当。如择壬子日安葬,日课水旺,时辰若再择亥子水时则水势过盛,反宜择巳午火时以水火既济;择庚午日安葬,日课火旺,时辰若再择巳午火时则火势过亢,反宜择申酉金时或亥子水时以制火存金。

时辰与亡人命理亦须配合。若亡人八字忌金,则申酉时宜慎用;若亡人八字忌火,则巳午时宜避之。时辰与家人属相亦须配合,若主事之人属马,则午时不宜亲临;若主事之人属鼠,则子时宜加回避,此中精微之处,非片言所能尽述,须由精于此道者据具体情形参酌定夺。

丙午年壬辰月安葬避忌之诸般事项

丙午年壬辰月安葬择日与亡人仙命之配合心法

择日安葬,最忌舍本逐末,黄历所列吉日乃普适之法,然具体到某位亡人则须以其仙命八字为根本依据,仙命者,亡者出生年月日时之干支组合也,择日当以仙命之日干为核心,选取与之相合,相生之日,避其相冲,相克、相刑,相害之日。

若仙命甲木日主,则宜择壬癸亥子水日以生木,或甲寅乙卯木日以助木,避庚申辛酉金日以克木,避丙午丁巳火日以泄木;若仙命丙火日主,则宜择甲乙寅卯木日以生火,或丙午丁巳火日以助火,避壬癸亥子水日以克火,避戊己辰戌丑未土日以泄火。

余可类推,此乃择日之基本功。

仙命之地支与所选之日支亦须配合。仙命属鼠则避午日,仙命属牛则避未日,仙命属虎则避申日,仙命属兔则避酉日,仙命属龙则避戌日,仙命属蛇则避亥日,仙命属马则避子日,仙命属羊则避丑日,仙命属猴则避寅日,仙命属鸡则避卯日,仙命属狗则避辰日,仙命属猪则避巳日,此六冲之避忌乃千古不易之法。

若所选之日恰为仙命之三合、六盒日。则为大吉,如仙命属鼠,则申子辰三合水局之日、丑日六盒之日皆为上吉;仙命属马,则寅午戌三合火局之日、未日六盒之日皆为上吉。

本年丙午,仙命属马者值太岁兼刑太岁,择日更须以寅午戌三合火局或未日六盒为要,力求所选之日与仙命之气场圆融无碍。

若仙命属鼠而本年冲太岁。择日则以申子辰三合水局或丑日六盒为要,以合解冲、以化解煞,若所选之日恰为壬子、癸亥等水旺之日,则更添化解冲太岁之功。

对生肖属牛而本年害太岁之亡人来讲若想于安葬之际进一步化解害太岁之不良作用,可佩戴祥安阁鸿运相依吊坠,以子丑六盒之力缓解丑午相害之煞气。凡此种种,皆须由通晓命理之师依据仙命八字逐一推算,方可得出最为契合之安葬日辰,此非泛泛黄历所能尽括者也。

丙午年壬辰月安葬之后世作用之命理透析

安葬择日之所以备受重视,根本原因在于先人安葬之日的天地气场,将与坟地风水一道,对后世子孙的运势产生深远作用。

若择吉得当,坟地得天地正气灌注,五行流转与顺无碍,则亡者魂魄得安,阴德泽被后人子孙易见家运昌隆,人才辈出、财源广进;若择吉不当,冲犯煞气,坟地气场紊乱,则亡者魂魄不安而阴气扰阳,子孙易见家运衰微,多病多灾、事业坎坷。

丙午年火旺,若安葬之日火气过重而无水制,则后世子孙易有心血管为你疾病遗传,或性格急躁,口舌是非不断,甚或因火旺克金而伤及肺经,筋骨;若安葬之日水气过重而无火暖局,则后世子孙易有寒湿体质,肾水泛滥之患,或性格阴沉,行事迟缓而错失良机;若安葬之日金气过重而无火制水润,则后世子孙易有刚愎自用,六亲缘薄之倾向,或因金多木缺而伤及肝胆,四肢。

故择日安葬须力求五行中与、阴阳平衡,使天地之气与坟地之气、亡人之气、生者之气四者交融而各得其所。

丙午年壬辰月安葬。若能择得壬子,壬申、辛亥等水旺调候之日,再配以黄道吉时则水火既济,五行流转无碍,葬后数载之内,家人易见事业顺遂,学业有成、财运渐积,尤利子孙在文职,水利、贸易,医疗等领域取得成就;若择得庚申,癸酉等金水相生之日,则葬后家人易得贵人提携,名声渐起,尤利子孙在,法律、机械,金融等领域崭露头角。

然须谨记,命理趋吉避凶乃提示趋势之学问,非断言定数之宿命,若择吉得当而家运渐昌,亦须家人自身勤勉向善方可成全;若因故未能择得全吉之日,亦不必过于忧惧,但存善念、行善事,阴德自能化解诸多不利,天地终不负善心之人。

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