2026年4月下葬吉日 2026年4月份下葬的吉日

丙午年壬辰月，辰为水库，藏癸水乙木戊土，其性温湿中与，主万物生长收藏之枢纽。本月值清明后谷雨前，地气上升，木之余气渐退而火之炎势初萌。

午年遇辰月火生辰土。年柱之火催生月柱之土，其势猛烈，若得水调候则万物荣发，若无水润则焦土无情。此月择地安葬，尤须审察龙脉水口，辨明来龙去脉，择生气聚处而下棺，才能乘得天地之正气。

若墓地坐向朝南，则辰月之湿土可制年支午火之过旺，令亡魂安息，子孙得福；然若墓地坐北朝南，则火土之气直冲穴场，易致燥烈不安，须以水法化之方可转吉。

安葬择日，关乎幽冥安宁与阳世兴衰，丝毫马虎不得；辰月之中日柱若得壬癸水透出，则可润燥调候，化火炎为清与；若得庚辛金透干，则可泄土生水，转浊重为灵秀。

譬如壬子日、癸丑日，水势充沛，足以制衡年支午火之烈性，使墓地气场趋于中与，亡者魂魄得以安镇，子孙运势因而顺遂。

反之若日柱逢丙午、丁未。则火上加火，燥土增燥，谓之「重炎焦土」，若择此等日辰下葬，恐令穴场气机浮躁，亡魂难宁，后嗣易生口舌是非与心血之疾，故择日之路，须以五行中与为宗，以生克制化为用。

2026年4月下葬吉日2026年4月份下葬的吉日

丙午年壬辰月天干透出壬水坐于辰库。水火既济之象初现端倪。然午火当令，火势仍炽，壬水虽透却受辰土羁縻，调候之力未可全然施展。

纵观本月二十八宿轮转与建除十二神分布。适合安葬的吉日共计一十二天然其中须辨黄道黑道之分、岁破月破之别，更须审察冲煞方位与坐山朝向是否相契；命主择日，当先查亡者仙命生肖与安葬日辰是否相冲相刑，再查主事之人本命是否犯煞，三者相合方可定夺。

本月吉日之中有四日尤为可圈可点。一者四月三日，丁未日也，天德黄道值日，丁火坐未土，火土相生而气机与顺，宜破土安葬，唯冲辛丑牛，属牛之人须避；二者四月十六日，庚申日也，金匮黄道值日，庚金劈甲引丁，申金生水制火，五行流转有度，冲甲寅虎。

三者四月十七日，辛酉日也，天德黄道值日，辛金润土生水，酉金暗合辰土，气场清肃，冲乙卯兔。四者四月二十六日，乙丑日也，明堂黄道值日，乙木疏土、丑中癸辛暗藏，收火入库，冲己未羊。此四日皆黄道吉神当值，若坐向与仙命不相冲克，择而行之，可得天地正气之助。

然吉日之中亦有凶煞暗伏。不可不察；四月八日岁破之日，丙午年逢壬子日，子午水火直冲，虽宜安葬列于黄历之上实则动荡不宁，非不得已不宜轻用。四月二十日亦为岁破，甲子日冲戊午马，其理同然。

更有四月四日白虎黑道值日。虽宜安葬，然白虎主血光刑伤，若非急迫，避之为上。凡此种种，皆须详查神煞分布与五行流转，不可见「宜安葬」三字便贸然行事，命理之路，重在全盘测算，而非拘泥于片言只语。

丙午年壬辰月安葬之吉日精要

丙午年火旺当令，年柱干支一气纯火，其势猛烈如烈日中天故择日安葬首重制火润燥；壬辰月壬水透于月干，坐辰土水库之上虽有制火之意，然辰土厚重，羁绊壬水流通之势，使得调候之功大打折扣。

凡择本月安葬之日。须审视日柱干支是否与年柱丙午，月柱壬辰形成良性互动。若日柱逢水旺之日，如壬子，癸亥，则水火既济，燥湿得宜，葬之可令亡魂安宁，后嗣顺遂，若日柱逢金旺之日，如庚申，辛酉，则金生水而泄土，土得金泄则流通，火得水制则不燥，五行循环有度，亦是上选。

四月三日丁未日，天德黄道值日，丁火坐未土火库，虽火土相生看似燥烈，然未中藏有乙木丁火己土，乙木可疏土，己土可晦火，更得天德吉神护持，气场稳而不乱，此日宜破土安葬、祭祀祈福，冲辛丑牛煞西，属牛之人与主事者若为牛肖，当回避，勿近穴场为宜。

四月十六日庚申日。金匮黄道值日，庚金劈甲引丁，申金生子水而暗制午火，申辰亦有半合水局之势，五行流转由燥转润，气场清肃不浊；此日安葬之余，亦可沐浴祭祀以净身心，唯忌开光斋醮之事。冲甲寅虎煞南，属虎之人不宜临事，若墓地坐北朝南，则煞方在南，须于墓穴南侧焚香化符，以安镇煞气。

四月十七日辛酉日。天德黄道值日，辛金为珠玉之金，性柔而润，能泄辰土之浊重、制午火之过旺，酉金又为辛金之禄，金气充沛而清纯；此日最宜安葬、移柩、入殓之事，尤以除服谢土为佳，冲乙卯兔煞东，属兔之人当避，若墓地坐西朝东，煞方正对穴场朝向，须格外审慎，可于墓碑处安放化解之物以镇之。

四月二十六日庚午日。明堂黄道值日，庚金透干泄土，午火虽坐支却与年柱午火自刑，气场略有动荡，然明堂吉神主光明公正，可化自刑之戾气；此日宜安葬移柩，兼宜出行祭祀，冲甲子鼠煞北，若亡者仙命生肖为马，则日支午火与年支午火自刑，气场不与，非不得已不用，若必用，则须延请高 事以禳解之。

岁破黑道之日须明辨慎用

本月十二个宜安葬之日中有数日虽列于黄历宜项，实则暗藏凶险，不可不辨，四月八日壬子日，日柱壬子与年柱丙午，天干壬丙相冲、地支子午相冲，谓之天地双冲，又称岁破。岁破之日，天地气机动荡不宁，阴阳失序，五行紊乱，若于此时安葬，则棺椁入土，气场受剧烈冲击，亡魂不得安宁，子孙亦易遭意外之灾。

黄历虽于该日宜项列有「安葬」二字。乃因其尚合他法，然岁破为大凶，故标识「大事勿用」以警示之；命主若见「宜安葬」便贸然择用，而忽略「日值岁破」之警示，则大谬矣。

四月二十日甲子日。其理与八日同，日柱甲子与年柱丙午，天干甲木生丙火虽不冲，然地支子午水火直冲，亦是岁破之日，气场同样动荡不安。

此二日若不得已而用之。须先查亡者仙命与日辰是否相合，再查主事之人是否犯冲，更须延请法师诵经安镇，并于墓穴四角安放祥安阁五帝钱以镇四方，庶可稍减其凶，然若非万不得已，避之为上。命理之路，趋吉避凶乃第一要义，明知道路崎岖而强行，智者所不取也。

四月四日戊申日，白虎黑道值日。白虎者，岁中凶神也，主血光，刑伤、官非，口舌。白虎值日，气场肃杀，戾气横生，虽宜安葬，然葬后易致后人身体违与，口舌频仍，此日之可用，在于申金生水制火，五行流转有可取之处；然白虎之凶亦不可视而不见。

若亡者仙命属金水之命。或墓地坐向与水法相合，则白虎之凶可制，反而化煞为权，主后代武贵；若亡者仙命属木火之命，则木火逢白虎金神，克伐更甚，凶不可言。此所谓「吉中藏凶，凶中藏吉」，全在辩证测算，不可一概而论，若欲用此日，则须避白虎所占之方，祭告禳解，方可稍安。

四月二十三日丁卯日虽宜安葬。然勾陈黑道值日，勾陈主迟滞拖延，是非纠纷，用之恐令葬后家运不彰，诸事不顺；四月二十八日壬申日虽宜安葬，然天刑黑道值日，天刑主官司刑罚，意外伤害，气场压抑，用之须审慎再三。四月二十九日癸酉日，玄武黑道值日，玄武主盗贼失脱，口舌暗算，气场阴暗不明，非不得已不用，以上诸日，皆须结合亡者仙命八字，墓地坐向分金、主事之人本命等综合判断，不可仅凭「宜安葬」三字便贸然择用。

安葬择日之法，看似繁杂，实则不离阴阳五行生克制化之理；丙午年壬辰月火炎土燥，择日以水润之、以金泄之为宗；黄道吉神当值，则吉气倍增；黑道凶神当值，则须禳解化煞；岁破月破，避之则安；冲煞方位，慎之则吉。凡欲为本月择日安葬者，当先取亡者仙命八字，排出四柱，审其五行旺衰，再对照日辰干支，观其生克冲合。

若仙命喜水，则壬子，癸亥等日为上选；若仙命喜金，则庚申，辛酉等日为佳；若仙命喜木，则乙卯，甲寅等日可用；若仙命喜火土，则丙午，戊午等日须格外谨慎，因年柱已是丙午，火土过旺，再加火土之日，恐令燥烈难当，反而不美。

墓地坐向与日辰冲煞的关系。亦是择日必须考量的要素，若墓地为子山午向，则逢午日须避，因午火冲动山家；若墓地为卯山酉向，则逢酉日须慎，因酉金冲破坐山。本月十六日庚申日冲虎煞南，若墓地坐南向北，煞方正对穴场，则须于安葬之时延请法师祭煞化煞，否则恐令气场受损，后人不宁，若墓地为寅山申向，则申日非但无冲，反有相合之情，乃为上选。如此种种，皆须逐一推敲，方可定夺。

对亡者家属来讲本月十二个宜安葬之日。当优先择取四月十六日庚申日与四月十七日辛酉日，此二日一为金匮黄道、一为天德黄道，且日柱皆属金，泄土制火，五行流转最为与顺；若此二日与家人生肖相冲，则可退而求择四月三日丁未日或四月二十六日庚午日。

若亡者仙命八字喜水。则四月二十八日壬申日虽为黑道，然申金生水，日干壬水透出调候，亦可考虑，若欲化解冲煞，则可在安葬当日，于墓穴四角各焚安镇符一道，并于墓碑前供清水一碗、鲜花一束，诵经回向，以安亡魂、慰生者，若墓地坐向恰与煞方相对，则须于煞方悬挂铜镜或祥安阁五帝钱以化之，此为风水化解之常法，行之以诚，自有感应。

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